有“心計”的人知道把功勞送給領導，給領導麵子，讓領導高興，從而為自己的美好前程添磚加瓦。
三國末期，西晉名將王溶於公元280年巧用火燒鐵索之計，滅掉了東吳。三國分裂的局麵至此方告結束，國家又重新歸於統一，王溶的曆史功勳是不可埋沒的。豈料王溶克敵製勝之日，竟是受讒遭誣之時，安東將軍王渾以不服從指揮為由，要求將他交司法部門論罪，又誣王溶攻入建康之後，大量搶劫吳宮的珍寶。
這不能不令功勳卓著的王溶感到畏懼。當年，消滅蜀國，收降後主劉禪的大功臣鄧文，就是在獲勝之日被讒言構陷而死，他害怕重蹈鄧文的覆轍，便一再上書，陳述戰場的實際狀況，辯白自己的無辜，晉武帝司馬炎倒是沒有治他的罪，而且力排眾議，對他論功行賞。
可王溶每當想到自己立了大功，反而被豪強大臣所壓製，一再被彈劾，便憤憤不平，每次進見皇帝，都一再陳述自己伐吳之戰中的種種辛苦以及被人冤枉的悲憤，有時感情激動，也不向皇帝辭別，便憤憤離開朝廷。他的一個親戚範通對他說：“足下的功勞可謂大了，可惜足下居功自傲，未能做到盡善盡美！”
王溶問：“這話什麼意思？”
範通說：“當足下凱旋歸來之日，應當退居家中，再也不要提伐吳之事，如果有人問起來，你就說：‘是皇上的聖明，諸位將帥的努力，我有什麼功勞可誇的！’這樣，王渾能不慚愧嗎？”
王溶按照他的話去作了，讒言果然不止自息。
龔遂是漢宣帝時代一名能幹的官吏。當時渤海一帶災害連年，百姓不堪忍受饑餓，紛紛聚眾造反，當地官員鎮壓無效，束手無策，宣帝派年已70餘歲的龔遂去任渤海太守。
龔遂輕車簡從到任，安撫百姓，與民休息，鼓勵農民墾田種桑，規定農家每口種一株榆樹，100棵菱白，50棵蔥，一畦韭菜，養兩口母豬，5隻雞，對於那些心存戒備，依然帶劍的人，他勸喻道：“幹嗎不把劍賣了去買頭牛？”經過幾年治理，渤海一帶社會安定，百姓定居樂業，溫飽有科，龔遂名聲大振。
於是，漢宣帝召他還朝，他有一個屬吏王先生，請求隨他一同去長安，說：“我對你會有好處的！”其他屬吏卻不同意，說：“這個人，一天到晚喝得醉醺醺的，又好大說，還是別帶他去為好！”龔遂說：“他想去就讓他去吧！”
到了長安後，這位王先生終日還是沉溺在醉鄉之中，也不見龔遂。可有一天，當他聽說皇帝要召見龔遂時，便對看門人說：“去將我的主人叫到我的住處來，我有話要對他說！”
龔遂也不計較他一副醉漢狂徒的嘴臉，真來了。王先生問：“天子如果問大人如何治理渤海，大人當如何回答？”
龔遂說：“我就說任用賢才，使人各其能，嚴格執法，賞罰分明。”
王先生連連擺頭道：“不好！不好！這麼說豈不是自誇其功嗎？請大人這麼回答：‘這不是微臣的功勞，而是天子的神靈威武所感化！’”
龔遂接受了他的建議，按他的話回答了漢宣帝，宣帝果然十分高興，便將龔遂留在身邊，任以顯要而又輕閑的官職。
做臣下的，最忌諱自表其功，自矜其能，凡是這種人，十有八九要遭到猜忌而沒有好下場。當年劉邦曾經問韓信：“你看我能帶多少兵？”韓信說：“陛下帶兵最多也不能超過10萬。”劉邦又問：“那麼你呢？”韓信說：“我是多多益善。”這樣的回答，劉邦怎麼能不耿耿於懷？
立了功，而不能正確對待，其實是很危險的事情。領導給你安個“居功自傲”的罪名，這就正中嫉妒你的同事的下懷。你不了解這種孤立無援的後果是不能自保的。把功勞讓給領導，是明智的捧場，穩妥的自保，把紅花讓給領導為上策。
有些人自以為有功便忘了領導，特別容易招惹領導嫉恨。自己的功勞自己表白雖說合情，但卻不合人情的捧場之需，而且是很危險的事情。被別人比下去是很令人惱恨的事情，所以你的領導被你超過，這對你來說不僅是蠢事，甚至於產生致命的後果。
不要因“功高蓋主”而令領導不安。我們不可“居功自傲”，不能隻顧下棋不分對手。