法國思想家盧梭說得真切：“真正的幸福之源就在我們自身，對於一個善於理解幸福的人，旁人無論如何也不能使他真正潦倒。”人生總有幾段黑暗的峽穀要我們獨自穿行，隻有給自己製造好心情的人，才有可能從容地走向光明。
屠先生是常州著名的資本家，那年頭他下放在蘇皖邊境的一個山野小村，這裏茅屋簡陋，人煙稀少，土黃水黃草黃，人的臉色也黃，連路也沒有5米是直的，委屈自然不少。有位朋友去看望他，說：“你我是同鄉，有什麼不爽快，今日隻管發出來。”他笑：“你以為我在這裏受罪？爽快著呢。養雞、種菜、割草、喂牛，樣樣新鮮，人也善良得特別。”朋友猜度他可能有思想顧慮，接口問：“難道你不戀城裏生活？”“城市？以前上泰山上黃山起五更爬大山為一睹日出，經常不是陰就是雨，掃興而歸。現在我喜歡哪天早點起身，都能見上日出，少說有100種日出看在眼裏了。以前一天疲憊，拖著兩腿到公園去尋口新鮮空氣，現在一出門就新鮮上了，隨時俯下身，閉上眼，深深地吸上一口，什麼滿足都來了。過去上街買點菜，看上去水靈靈的，其實至少隔了一天，有的還浸了一夜水，讓你怎麼燒也出不來鮮味。現在，1分鍾前還在地裏，10分鍾後就到嘴了。”當然，下雨一身泥，屋裏一團黑，離了電視，別了電燈，他全沒有說也沒有想。他的心情之所以這樣好，那是他從來不讓壞的情緒占據心房的。朋友問他：“你為什麼這麼開心？”他反問：“我為什麼不這麼開心？”
是啊，我們為什麼老是偏有那種缺乏，老是去想自己沒有的？小孩就沒有那種偏愛那種固執，因此，即使他從天堂翻到了地獄，他也不會去懊喪去怨恨，所以，小孩總比大人們愉快。一個製造好心情的人，他能給世界添樂，把周圍帶活，而且這種樂和活並不要花費什麼。
一位在中專任教的男士，30歲上才談上一個在郊區工作的女朋友。想購套家具，但把空間和走道加起來也無法接納；想同女友間架條熱線電話，可多多關照也得有2000元。他原籍農村，父母均靠種地為生，鈔票兩字當然隻能看自己的能耐了，兩人工資也不高，照理那本生活的“經”是相當難念的，可他的情緒卻沒一天不好。走進那間小屋，一隻金身彌勒佛首先敞懷對你，手一碰便咯咯笑個不停。牆上條幅自撰自書，竟稱“日進鬥金”。玻璃台板下壓一張四位女人照，全以大簇櫻花為背景，邊上有行小字，既點題又造趣：“櫻花與當代四大美人。”他的一位朋友見四人雖然五官端正，但都並不標致，偷問：“四位何許人也？”笑曰：“俺娘，俺兩姐，還有一個是俺的準夫人，能不是四大美人？”怎由你不笑不樂？試想，與這樣的人在一起，還有什麼煩惱纏得住你？
我們擁有的東西實在太少，而沒有的東西又實在太多。如果我們能多看一點自己擁有的，那麼，不僅物質上富有，精神上也一定十分富有。
一個承受苦難的人，白天受了苦，他還帶到夜裏帶進夢裏，本來一輩子的痛苦，他痛苦了兩輩子；而那個製造好心情的人，他可能退一步想，他可能尋香找甜，也可能跳到局外。他可能創設好景、不入記憶、意念調適、建立信仰……本來一輩子的痛苦，他隻痛苦了半輩子。兩個人的差別就在於一個尋苦一個找甜。
同是上班很近，一個製造壞心情的人會認為：太沒勁了，成年累月呆在一個小圈子裏轉，真單調；一個製造好心情的人會認為：真幸運，我八點上班七點半起身也來得及。如果同是上班很遠，一個製造壞心情的人會認為：這麼遠，我等於比別人每天多上兩小時的班，還得比別人多一倍警惕扒手的襲擊；一個製造好心情的人會認為：我上下班這段路正好實現了我的早晚鍛煉，我要做件衣服什麼的，一路上都有人給我提供模特，穿件漂亮些的衣服接受欣賞的目光也多些。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，再順當的人生也有殘缺。生活不會自己變得輕或重，災難也不會因為你的祈禱或詛咒轉彎改道。但是，你卻有辦法改變你的心情你的感受。如果不是硬與自己過不去，應當學會製造出一些好心情和好感受，並且可以說，製造好心情永遠是創造美滿人生的一大技法。不僅遇上挫折和煩惱時需要，就是遇上單調和平淡時也需要。
有“心計”的人都懂得：自己不能改變環境，但可以改變心情。有了好心情，幸福還會遠嗎！