人類誕生之初，本沒有黑白兩道之說。
大夥都是打砸搶殺活過來的，看中了別人的什麼，上去就是一棒子。
那個時代，大家遵循的是殘酷、快意的叢林法則。
隨著智商的提高和部族的誕生，大家開始講道理，可是，不講道理、堅持隨意打砸搶的人或群落仍然存在，人類開始在道上分化，講道理的，為白道，不講道理的是黑.道。
隻不過，那時的人沒有這個概念而已。
當文明出現、國家成立尤其法律成文之後，黑、白兩道雖然會在暗地裏眉來眼去，然而明麵上卻開始涇渭分明。
漸漸養成遵紀守法習慣的人們，也逐漸排斥、歧視起了黑.道。
可是，當為生活所迫、情勢所逼時，人們又想幹他幾票黑.道的勾當。
中國曆史中大名鼎鼎的荊軻刺秦王典故，就很好的反應了人們對黑.道的複雜心態。
白道上的燕太子丹一方麵不信任甚至懼怕黑.道俠客荊軻，一方麵卻又對其寄予厚望。
換句話說就是：我心底排斥你，表麵上卻拉攏你，目的是讓你為我所用。
今天，這心態依舊如此。
黑.道未必一直都黑，白道也未必一直都白。
曆史上成王敗寇的演繹，足以直接顛倒黑白。
譬如漢高祖劉邦雖然是個小吏，可是在司馬遷筆下，他與黑.道痞子沒有什麼分別；明朝開國皇帝朱元璋，根本就是混黑.道的。一朝黃袍加身，他們便成了天下白道的頭兒。
優勝劣汰的競爭機製也在促使黑與白在潛移默化中轉變，從古到今，有無數的人、無數的團體，被時代漂白。
黑白交織是人類前進腳步描繪的圖案。
這一點，我們無法否認，也不用否認。
把頭，把持一方的行幫頭目，這個老稱呼說白不白，說黑不黑，表明了這五人在京城黑白兩道的地位。
能令曹勳衛如此敬畏，五把頭的威勢可想而知。
曹勳衛被人領到燈光較暗的角落處，熱情地向那裏坐著的幾個人打招呼：“五位大佬，有日子沒見了，原來你們也在這裏，怎麼不跟我說一聲，小弟好來伺候啊。”
內中一人說道：“勳衛，客氣什麼？來坐！又跟人打架了？”
曹勳衛道：“他媽的，一個不知天高地厚的愣小子，被我收拾了。”
一女的說道：“你收拾人家？瞧這臉腫的？被人家收拾了吧？”
曹勳衛道：“飛姐，您看錯了，這是溜冰摔的。”
那女的道：“跟你打架那人呢？”
“在後麵，一聽說五位大佬在這裏，丫挺的嚇壞了。”
沒說幾句話，申井坪和林芝婷他們走近了。
借著昏暗的燈光，申井坪看出了朝外坐著的那三位把頭的麵容。
他驚呆了。
那三人似乎也認出了申井坪，都緩緩站了起來，背朝外坐著的兩位把頭看他們三個如此，也都站起來朝這邊看。
曹勳衛也驚呆了。
五人異口同聲道：“小申？是你？”
申井坪這時才滿臉歡喜道：“苗哥、盧哥、寇哥、張哥、飛姐！竟然是你們！”他語速極快，把五個人都喊了個遍。
你就是把申井坪打死，他事先也絕對想不到這五把頭竟然是苗妙、盧令為、寇冠、張理查、鳳琴飛他們。
超人混黑.道，這不是拿人的三觀開玩笑麼？
他本來想喊鳳琴飛鳳姐的，可他心念電轉，覺得這稱呼不合適，及時改口喊了她飛姐。
他們吃驚過了，周圍的人還在驚呆。
曹勳衛的下巴幾乎掉在了地上，媽的，看樣子這個服務員與五把頭的交情非同一般，五把頭待他比待自己親密十倍，這特麼怎麼可能？