第二百一十三章 墨家要改革 下(1 / 2)

見田淳一臉虛心討教的模樣,李遊心裏稍安,說道:“冰凍三尺,非一日之寒。墨家如今境況,除去漢武以來,獨尊儒術這弊端,還有自身的原因。墨家高屋建瓴,立意太高,以至於曲高和寡,願學墨,從墨者越來越少,這樣才導致墨家最終變成了今天這個模樣。而且可見的是,如果不加以改變,墨家可能有朝一日,徹底消失於世間,甚至連《墨子》這樣的鴻篇巨著都無法流傳下去,到時候,你我都得成為墨家的罪人。”

聞言,田淳身體微顫了一下。李遊每一句話都戳進他的心房。墨家式微已成不爭事實,但田淳卻沒想過墨家會有一天連傳承下去的可能都沒有。

然而李遊所說的話卻實在不假。墨家學說在漢朝之後便開始流佚,不複流傳,後來直到清朝時期有人整理道家鴻篇巨著《道藏》之時,才發現被《墨子》一書,不知何時被當成了道家著作收錄其中,這才將這部被湮滅在曆史塵埃之中將起拾起。

李遊深入淺出,把墨家遭遇的困頓原因剖析了一番之後,又給田淳出了幾個主意,這些主意並不怎麼高明。主要考慮到墨家在思想領域裏麵已經喪失了話語權之後,李遊便勸說田淳放棄墨家過往的在政治層麵上的活動,把力量收縮起來,集中在整理經典,鑽研技術,暗中培養合格墨者,培植政治上的代言人為主要目地。

當然,這樣的計劃有一個大前提,那就是需要海量的財富支撐。然而墨家在諸子百家之中,絕對是窮光蛋一個。他們不是不會創造財富,甚至可以說,在這方麵,除了計然家一係,估計找不到比墨家更有能會掙錢的派別了。墨家的弟子,原本就是底層的手工、商業者居多,有了墨家各種技術支持,他們發家致富是非常容易的事情。隻是墨家的行為過於獨行特立,墨者的收入除了留下極少部分供自己使用之外,其餘的都散發出去,分給窮苦人民。這一點基本沒發生過改變,從田淳、風長老諸人身上的衣著就可以看出這一點了。

當然,對於李遊的建議,田淳也並不盲目聽從,對於墨家弟子來說,讓他們隱世不出,閉門收集財富,這種事情怎麼看都不應該是墨家做得出來的。仔細想想,這種做法甚至大逆不道。

李遊耐著性子給田淳逐條解釋,甚至連列寧的名言都搬出來:後退一步不是倒退,而是為了更好地往前躍進一步嘛。這些隻是手段,最終達成墨家在政治上的主張才是目的。隻不過不能打著墨家 幌子。李遊清楚往後的一千多年,基本都是儒家的天下,以後墨家扶植出來的政治勢力,也隻能打著儒家這個幌子進行了。不管怎麼說,李遊清楚,在官場上,墨家學派的人,肯定比儒家學派的人有節操地多。

最後,李遊振振有詞:“物競天擇,適者生存。墨家雖好,可世人多愚,食肉者鄙,如果墨家真想為世間做點什麼,那首先就得先迎合世人再說。墨家是理想是高大的,前途是光明的,可道路卻是曲折凶險的,為了崇高的理想,必須要犧牲一些原則!”