瑪林用了一個晚上的時間清肅了村寨裏麵的反對者和他認為威脅的人，最開始的時候還需要墨者們幫他彈壓一下，但隨這瑪林不斷殺人和逼別人殺人之後，墨者純粹在一旁看熱鬧，李遊在外麵的帳篷裏，也能聞到青寮寨方向傳來的濃鬱血腥的味道。
臨近天亮，李遊才徹底把受傷的隊員的傷口都處理完畢，大部分都是皮肉傷，真正需要救治隻有三四個人，他們在刑訊的時候，斷了幾根骨頭，駁骨耗費了不少時間和精力。給傷勢較重的墨者注入一定的內力，能夠很好地舒緩傷痛。
一夜未眠，李遊依舊神采奕奕，不過墨者和民夫們可沒他這般精力，經過一宿的折騰，大部分人精神都有些頹靡。念及於此，加上受傷的墨者也不能輕易活動，和田淳商量了之後，便決定留在青寮寨休息兩日。
瑪林對李遊的決定是舉雙手讚成的。他剛剛才掌控了村寨，許多人雖然表麵上畏懼他，可心裏並不服氣，有李遊一行人在，這些有異心的人短時間裏就不敢輕舉妄動，這樣一來，他就可以有更多的時間鞏固自己的地位和提升力量。
對於這麼個小村寨的權力交替，李遊無心理會，但聽田淳提及瑪林的重重手段，李遊也是豎起了大拇指，讚了一句：是個人才！
瑪林通過清洗一批，打壓一批，拉攏一批，在短時間裏將一團亂麻的青寮寨恢複了正常，這種政治上的慣用手法,瑪林能無師自通，的確是個人才。但這樣並沒能讓李遊對瑪林高看一眼。如果不是有需要，整個青寮寨的人，實際上在李遊看來，都沒有活下去的必要。
墨者收攏了被虐殺的同伴屍骨和皮囊，找了個地方安葬下去，墨者對生死之事一向看得開，連墓碑都沒立。最終還是李遊的堅持，才刻了兩個墓碑。
李遊振振有詞地告訴田淳一眾，墨家和儒家論戰無數年多年，最終儒家大獲全勝而墨家式微到薪火難以維繼，這種行為也是其中之一，儒家注重喪葬和祭祀，樹立偶像，通過血緣和學術傳授建立其一道道樞紐，可謂根深蒂固。反觀墨家，節葬去禮，還反對享受，正常人都敬而遠之，哪來大市場。
田淳等人對李遊這一番話卻不大以為然。墨家正因此才稱之為墨家，如果像儒家靠攏，改變堅持和操守，那才是對自身的背叛。
涉及到意識形態的東西，李遊也清楚，這不是三兩句話能夠改變別人信仰的。尤其是墨者，並不是單純力量上的武夫，更多的是，他們是飽學的哲學家，還是善於動手的匠人，換句後世的話，應該稱之為科學家一類的人物，是走在這個時代前沿的人物，隻是他們堅持的哲學觀點與這個世界的主流並不相符，因而才被邊緣化了而已。每一個墨者都是當之無愧的瑰寶。
正是因為如此，李遊看到墨者被殺害之後，才會暴怒難抑，放出要拿整個青寮寨的人命來填還。
……
兩天時間轉眼便過去。受傷的墨者基本可以下床活動，而瑪林也將青寮寨的掌控也深入了一步。
這時候李遊才發現，青寮寨並不單單隻是一個村落，周圍的一兩百裏山頭之中的一些村寨，都奉青寮寨為主，大大小小，約莫有四十多個村寨，將近兩萬人。