克服創造中的情緒障礙
在馬斯洛剛開始研究創造性時，還完全停留在學院和教授課業問題的地步。後來我被調到工業這樣的機構。對於新部門的業務他一無所知，頗感不安，他的好多同事也和他一樣遇到類似情況。他不敢肯定，他所做的工作和他得出的結論及關於創造性的認識在大型機構的形式中有多少用處。他所提供的一切實際上都是悖論、問題和謎，他尚不知道，它們將如何解決。
這些問題，即使對有創造性的人員也是既棘手又重要的。真不知道該怎麼解決這個問題，因為實質上都是一些不合群的人。那種有創造性的人往往在一個機構中很容易和人發生摩擦，由於很怕再發生的這樣的事，他們一般都躲在一個角落或頂樓裏獨自工作。大機構中“不合群者”的地位問題，是這個機構的問題。
因為馬斯洛所研究的人具有本質上的革命性——他們背離現實，不滿足現狀，所以這有點像努力對革命和穩定的社會進行調和。這是一個新的尖端領域，我們要做的不過僅僅是扮演研究者、醫師和心理學者的角色，把所學的知識拋出來，把所有的看法提供出來，希望能對有關的人有點用處。
在另一種意義上這也是一個尖端領域，那是使我們都不能不非常非常深入開發的一個新的心理學尖端領域。假如我能預先概要說明我將要說的內容，我可能這樣概括：我們已經發現，原來我們正感興趣的那種創造性的根源，或真正新思想的產生，是深蘊在人性的內部的。我們現在甚至還沒有找到一個非常恰當的詞彙可以代表它。假如你願意，你可以用弗洛伊德的術語來談論，即談論“無意識”。或用另一個心理學派的術語“真實的自我”作為話題，但不論哪一種情況它都是一個更深層的自我。它的更深層是在一種操作的方式中表現出來的，如心理學家或心理治療家所看到的那樣，即在你不複挖掘它的意義上說它是更深的。它的深蘊就像礦藏的深蘊一樣，它是深蘊在機體內部的，為了得到它，你不得不奮力透過表層。
有一種非常特別的在曆史上從未出現過的含義可以說明這種新的尖端領域，對大多數人而言是一無所知的。這是某種不僅我們不知道的東西，而且還是我們懼怕的東西。那就是說，有對於知道它的“抗拒”存在。這就是馬斯洛要試著說明的問題。這些問題即是始發創造性的東西，而不是次級創造性，是超越現實的新思想之源。這是一種與次級創造性不同的東西。這是一種多產性。
一位名為安娜·蘿的心理學家曾在一些研究中做出過證明，她在一組又一組的知名人物——有能力的、成果累累的、作用巨大的著名人物中發現了它。例如，在一項研究中，她研究了《美國科學家全書》中所有帶星號的生物學家；在另一項研究中，她又對美國的每一位古生物學家進行了研究。她能證明一個非常特別的悖論，我們都無法回避的問題，即，許多的科學家在一定程度上也是心理病理學家或治療家稱之為相當刻板的人，相當拘謹的人，對他們的無意識有所懼怕的人，像上麵提到過的那樣。我們現在已習慣於兩類科學的想法，兩類技術的想法。假如你需要，科學能定義為一種工具，運用它，沒有創造性的人也能創造和發現，隻要能和大多數的人一起工作，站在前人的肩膀上，小心翼翼地工作，等等。那就是次級創造性和次級科學的東西。
馬斯洛曾選出一些進行仔細研究的特別有創造性的人，在他們身上發現了這種來自無意識的始發創造性。這種始發創造性極有可能是一種每一個人都有的遺傳素質。它是一種共同的和普遍的東西。在所有健康兒童中肯定都能發現它的存在。它是任何兒童都具有而大多數人長大以後又會失去的那種創造性。它在另一種意義上也是普遍的，假如你以一種心理治療的方式挖掘它，假如你深入到無意識層，你就會發現它的存在。隻要向你提供僅僅一個例子，你們自己或許也都能經曆到的例子。你知道，在我們的夢中，我們能比在醒時的生活中有更多得多的創造性。我們能變得更聰明，更機敏，更大膽，更有獨創性，等等。把蓋子掀開，把控製去掉，把壓抑和防禦撤除，我們一般能得到比可見表麵更多的創造性。我問過我的一些精神分析家朋友，想了解他們解放創造性的經驗。他們的普遍結論，那也是所有其他心理治療家的意見：通常期望一般的心理治療能解放出治療前沒有出現的創造性。要證明它是非常困難的，但那是他們共同的意見，甚至有資格被稱為專家意見。那是從事這件工作的人的印象。例如他們曾幫助那些想寫作卻有心理障礙的人。心理治療能幫助這些人解除、克服這種障礙，使他們重新開始寫作。因此，一般的經驗是：心理治療，或深入這些通常受到壓抑的深蘊層，能使一種我們大家原本都有的但又失去的遺傳素質得到解放。