華小辰猜的沒錯，吳大師確實是要畫符。
他拿起毛筆，在墨上蘸了幾下，然後就在砂紙上龍飛鳳舞地畫了起來。
“這家夥難道是個道士？怎麼畫符都出來了？”張林建疑惑地問著華小辰。
他是個見多識廣的人，自然知道，道家並不像很多人所說的，隻是沒用的迷信，道家有很多很厲害的傳承，厲害的道士，是可以畫符，然後在符裏灌注強大的能量。
再參考吳大師這個稱號，說他是個道士，還真的有些可能。
所以，張林建也並沒有十分抗拒吳大師畫符。
“應該不是，他畫的這個符，和道門畫的符並不一樣。”華小辰皺著眉頭看了一會，然後搖了搖頭。
“如果我沒有猜錯的話，他確實是個醫生，隻不過他的醫術比較特殊，叫做祝由。”
“祝由？”張林建有些疑惑地重複了一遍這個名詞。
縱然是像他這樣見多識廣的人，也是第一次聽說這個詞。
華小辰笑了笑，沒有多做解釋。
祝由是中醫上的名詞，有兩個解釋。
祝是告訴，由是緣由原因，意思就是告訴原因，在古代中醫，起到相當於現代西醫病例的作用。
不過吳大師這裏的祝由卻不是這個解釋，而是另外一個意思，祝由術。
在古代，對於祝由術到底是屬於醫術還是巫術，始終都沒有一個定論。
但是不可否認的是，很多古代的神醫，都或多或少地使用過祝由術對病人進行醫治。
在很多經典醫書，諸如《黃帝內經》、《千金方》等上，都有關於祝由術的記載。
所以，祝由一向都被認為是中醫的一個分支。
隻是這個分支和普通的中醫區別還是很大的。
祝由不問針石，不需藥湯，傳統中醫的治療手段藥草針灸等，祝由通通都不用。
祝由所用的治療手段就是畫符，念咒。
聽起來確實是很像道術，但是祝由隻是治療手段，道術卻是千奇百怪無所不包。
而且，華小辰很清楚，祝由術是認為，人的病都是從心裏來的，隻要淨化人的心靈，一切病也都會好起來了。
這個理論勉強可以說得通，不過並不是針對所有病情都有用。
這也是為什麼吳大師雖然能治好一部分病人，但是治不好的病人卻更多的原因。
因為這個世界上，因為心中有問題而得病的，並不占多數。
隻不過巧了，眼前的這個沐沐就是其中一個，她的這個病，就是從心裏來的。
如果吳大師真的是一個祝由術高手的話，說不定還真有可能治好病人。
這就有意思了！
華小辰饒有興趣地看著吳大師畫符。
他並不在乎沐沐到底是誰治好的，隻要吳大師能夠治好沐沐，那就讓他治好了。
吳大師能治好，華小辰還省得費一番功夫，節省了時間，何樂而不為？
他繼續看著吳大師畫符。
吳大師的畫符速度挺快的，幾張符沒多久就畫好了，每一張符上都畫得亂七八糟的，沒人能看得懂他畫的是什麼。
華小辰仔細看了好久，倒是勉強看到了一點。
幾張符上畫的似乎都是十二生肖，有雞，有狗，還有蛇。