敬業是優秀員工的使命
一位優秀的員工可以沒有一流的能力，但是一定要擁有一流的敬業精神。在優秀員工的眼裏，敬業是他們的使命。
眾所周知，職業的定義即社會賦予個人的使命和責任，如果把它理解為一種崇高的精神境界也毫不為過，那麼，對於敬業這個詞的解釋就更加容易。敬業，顧名思義就是尊敬並重視自己的職業，把工作當成自己的事情，對此付出全身心的努力，加上認真負責、一絲不苟的工作態度，即使付出再多的代價也是心甘情願，並能夠克服各種困難做到善始善終。如果一個人能如此敬業，那麼在他心中一定有一種神奇的力量在支撐著他，這就叫做職業道德。從古至今，職業道德一直是人類工作的行為準則，在世界飛速發展的今天，更是得以發揚光大，並成為成就大事所不可或缺的重要條件。
在商品競爭如此激烈的現代社會，毫不誇張地說，一個公司的生死存亡，就取決於其員工的敬業程度。隻有具備忠於職守的職業道德，才有可能為顧客提供優秀的服務，並能創造出優秀的產品。如果把界定的範圍擴大到以國家為單位，那麼一個國家能否繁榮強大，也取決於人民是否敬業。例如：身為警察就要為民眾盡職盡責；醫生則應一絲不苟，救死扶傷；政府官員應及時體察民情，為百姓解決實際問題。其實，隻要構成社會的每個單元都能做到愛崗如家，那麼這個社會就是一個無堅不摧的整體。
不幸的是，任何行業，任何工作領域裏都會有一部分人，總是在工作中偷懶，不負責任，經常為自己的失職而尋找借口，並不知悔改，或許，在他們的頭腦裏根本沒有對敬業的理解，更不會認為職業是一種神聖的使命吧。
每個人的敬業所帶來的最直接的結果當然是公司企業的不斷發展，以及老板個人財富的不斷增加，但是個人所獲得的巨大利益就不能以金錢來衡量了。
當敬業意識深植於我們腦海裏，那麼做起事來就會積極主動，並從中體會到快樂，從而獲得更多的經驗，取得更大的成就。當然，要取得最終的成功還需要長期的努力，不會迅速見效。但如果不具備敬業精神，那也就不會有成功的可能了。工作上的馬虎失職，也許對公司並不會造成嚴重的影響，但長此以往，也就葬送了你的前程。
勤奮努力地工作也許沒有得到老板的重視，但肯定會得到同事的尊敬。那些對工作並不認真負責卻能利用手段攀上領導崗位的人，雖然獲得暫時的虛榮，卻受到同事的鄙視，同時也毀掉了繼續升遷的道路。投機取巧可以讓你很快得到一定的財富，但不要忘了你會為此付出巨大的代價，那就是名譽掃地。人生最寶貴的財富即是良好的個人名譽。
我認識好多才華橫溢的年輕人，但是由於他們缺乏對工作的熱情，總是以消極、散漫的態度應付工作，並常常影響到整個工作進度，因此，他們始終無法獲得尊敬和提升。
得到人們尊敬的同時你也會獲得更多的自尊心和自信心。不要為低微的職位和薪水而抱怨，不必為老板的不賞識而喪失鬥誌，隻要勤勤懇懇，任勞任怨，不惜投入精力和時間，定會找到工作的樂趣，得到滿足感和自豪感，並獲得別人的尊重。保持著必勝的信心，你會把本職工作做得更加出色。
一個不敬業的人，往往不夠自信，也從來沒有體會過快樂的真諦。當你把本屬於你的工作推給別人，同時你也拒絕了一次快樂的並會讓自己驕傲的機會。
曾經有一位成功學家被人問及：“你覺得大學教育對於年輕人的將來是必要的嗎？”他的回答令人深思：
“如果就商業而言不是必須的。商業的成功需要的是敬業精神。事實上，許多年輕人當他們最需要培養忠於職守的工作精神時，卻被父母送進了大學校園。這就意味著他們將在大學裏度過人生中最浪漫最快樂的時光。當學業有成時，正值創業的黃金時期，卻很難將放鬆的心情收回來並投入到工作中去，結果往往抓不住成功的機會，真是非常遺憾啊。”
敬業是優秀員工追求的目標
什麼是敬業？所謂“敬業”，就是要敬重你的工作！為何要如此，我們可以從兩個層次去理解。低層次來講，拿人錢財，與人消災”，也就是說，敬業是為了對老板有個交代。如果我們上升一個高度來講，那就是把工作當成自己的事業，要具備一定的使命感和道德感。不管從哪個層次來講，“敬業”所表現出來的就是認真負責——認真做事，一絲不苟，並且有始有終！
一個由弱而強的人，總比別人有更為嚴謹、勤奮的敬業精神。可以講，敬業精神是強者之所以成為強者的一個關鍵因素。
很多年輕人初入社會時都有這樣的感覺，認為自己做事都是為了老板，為他人掙錢。其實，這也無可厚非，你出錢我出力，情理之中的事。再說，要是老板不賺錢，你怎麼可能在這家公司好好待下去呢？但有些人認為，反正為人家幹活，能混就混，公司虧了也不用我去承擔，他們甚至還扯老板的後腿，背地裏做些不良之事！稍加細致地想想，這樣做對你自己並沒什麼好處。工作敬業，表麵上看是為了老板，其實是為了自己，因為敬業的人能從工作中學到比別人更多的經驗，而這些經驗便是你向上發展的踏腳石，就算你以後換了地方，從事不同的行業，你的敬業精神也必會為你帶來助力！
如果你自認為敬業精神不夠，那就應趁年輕的時候強迫自己敬業——以認真負責的態度做任何事！經過一段時間後，敬業就會變成一種習慣！
我們的表現、感覺和反應足有95%是習慣性的。鋼琴家用不著“決定”該觸哪一個琴鍵；舞蹈家用不著“決定”腳往什麼地方移。他們的反應是自動的，不假思索的。同樣，我們的態度、情感和信念也容易變成習慣性的。
過去我們“學到”特定的態度、感覺和思維方式是與特定的環境“相適應”的。現在，隻要麵臨我們所認為的“同樣的環境”，我們往往會按照同樣的方式來思考、感覺和行動。
有句古老的諺語：我們都是“習慣的產物”。這種說法是千真萬確的，因為所有的人都是遵從某種習慣來生活的。
某些習慣決定於它的文化，幾乎人人都會養成這種習慣。當你早晨醒來之後，你所做的第一件事就是刷牙。大多數人都有這種習慣，而且這是很好的習慣，它使你的呼吸芬芳可人，牙齒更健康，嘴巴也更清爽。
某些習慣則是屬於個人的。我有一位朋友，經常和我辯論一些哲學問題，當這位朋友在述說某項看法時，總會拿起煙鬥比劃一番。從我認識他開始，一直是這樣。
如果你的習慣是好的、有益健康的，那你一定是個很愉快的人，一定有益於發揮你的強項。如果你的習慣並不好，那你應該盡一切力量來改變，這樣才能克服你的弱點，把弱點變成生存的一種優勢。
有些人說：“你無法教老狗學會新把戲。”我們絕不相信這種說法。你可以改變——稍微困難點而已，因為你首先必須放棄消極的習慣，這種習慣已經在過去許多年來成為你個人的一部分。
習慣控製著你的生活，你需要它們在由弱而強的過程中發揮作用。舉個最簡單的例子，在每個早晨醒來之後，你總會習慣性地刷牙、盥洗、換上幹淨的衣服、扣好扣子、吃頓早餐。
如果你未養成這些以及其他為人接受的習慣，那麼將不被鄰人、同事及親朋好友所接受。
如果沒有習慣，你的日常活動就會緩慢下來，形成一種散漫的生活方式。即使是最簡單的生活功能，也會和自己發生衝突。養成敬業的習慣之後，或許不能立即為你帶來戰勝弱點的好處，但可以肯定的是，如果你養成了敷衍塞責的惡習，你的那種散漫、馬虎、不負責任的做事態度已深入於你的意識與潛意識，做任何事都會隨便做一做”，結果也就可想而知了。