我們的意識往往是對外的，總是把意識投向“我”以外的人和物身上，而很少會反身自問，勇敢地正視自己的問題，保持一份健康平和的心態。
我們每個人都不是完美無缺、十全十美的，都有說錯話、做錯事的時候。有時，我們在沒有惡意的情況下說了一些話，卻令別人不開心，甚至傷害到別人，但我們對別人的不開心，或受到的傷害卻一無所知。在學習中，我們一直都忙忙碌碌，卻不分主次、沒有目的，最後成績沒上去，我們也不積極去尋找原因。在生活中，我們犯了錯，卻不肯反省，隻想到遮掩，隻會狡辯、抱屈、怨天尤人，總是不能保持一份良好的心態。
作為日本著名的企業家，鬆下幸之助就被職員們認為是一個不斷反省、正視自己，“嚴於律己，寬以待人”的人，而他自己也將“以身作則”作為自己的座右銘。
1918年，鬆下幸之助考上了日本著名的一所高中，住進了學校宿舍，開始了集體生活。當時自修教室的清潔衛生工作，應該由包括鬆下幸之助在內的幾個同學共同負責。可是，每天做衛生工作的時候，都隻有鬆下幸之助一個人在幹活。當時的他覺得這很不公平，就向同鄉的一位學長告狀。他說得慷慨激昂，覺得公理應該在自己這一邊。
可是那位學長等到他的情緒穩定之後，隻是慢悠悠地說了一句：“隻要你自己盡到了責任和義務，不就好了嗎？你又何必去責備別人呢？”
於是，從第二天早晨開始，鬆下幸之助還像往常一樣，獨自清掃著自修教室，隻是這次他的心中已經沒有了怨氣。其他的同學雖然仍舊沒有參加，可他已經不放在心上了。不久，那些同學看到鬆下幸之助一個人幹活，而又絲毫沒有怨言，便有些看不過去了。於是，他們也逐漸加入清掃教室的隊伍之中。
鬆下幸之助並沒有想到同學們最後會和他一起輪流值日，這件事情使鬆下幸之助終生難忘。步入社會後，他也一直抱著這種“先看自己是否做到了”的信條，時時嚴格要求自己。
經過了多年的奮鬥，鬆下幸之助創立了“鬆下電器”。鬆下幸之助被人尊稱為“經營之神”。1981年86歲的鬆下幸之助，被日本政府授予“一等旭日大綬勳章”，這是日本最高的獎章。如今，鬆下的分公司已經遍及世界各地。
鬆下幸之助的故事告訴我們，遇到問題，不要先去責備別人，而是要先反省一下自己：希望別人做到的事，自己是否做到了。學會自我反省的人，就能擁有平靜、健康的心態。
青少年朋友們與人相處，特別是在學校與同學之間朝夕相處時，大家生活學習在一起，有時難免會產生一些誤會和矛盾。當這種情況發生時，首先多想想自己的不足，嚴於律己，主動承擔起責任。試想在你的班級裏，如果你每次都去換純淨水的空瓶，麵對有些同學在你背後說你愛出風頭，你是選擇默默地堅持，還是選擇與他們辯論呢。其實，當你把爭吵辯論的時間用來默默地付出，盡到自己的責任的時候，你會發現最後你一樣可以贏得同學們的尊重和喜愛。如果不是這樣，總是戴著有色眼鏡看人，這也不順眼，那也不合適，一語不合就“針尖對麥芒”，那麼即便是同學之間隨意的一句話，一件微不足道的小事，也可能引起軒然大波。
當出現問題時，我們的意識不再隻是一味地投向他人，而是轉入自己進行深刻地自省，這不僅能讓我們贏得一份健康平和的心態，還可以讓我們更好更快地解決問題，融洽和他人的關係。這種良好的習慣，我們一定要好好培養，它將是我們人生一筆豐厚的財富。
走出自我魔鏡靠反省
孔子曾說過：“人苦於不自知。”人的很多迷惑和苦難都是不自知的結果。比如人類的眼睛演化的結果是隻能朝外看，看得見別人身上的瑕疵，卻看不到自己身上的斑點。為了看見自己，人類發明了鏡子，但鏡子隻能照出人的外貌，卻看不見人的內心。要想看見更真實的自己，我們就要利用一麵能照出內在自我的魔鏡——反省。
對於我們青少年來說，反省是一個很好的習慣，它可以使自己進步，讓自己變得更加完美。林肯誠懇地說過：“我相信自己絕不至於老到不能說話時，仍能大言不慚。”他隨時願意承認自己的錯誤，使他贏得了共事者的尊敬和親善。當他在南北戰爭中對葛蘭脫將軍的挺進方向判斷錯誤時，立刻寫信說：“我現在想私下向你承認，你對了，我錯了。”
一位教授曾說：“如果我對一件事情的處理方法不奏效，那麼我相信我必定還有許多東西還未學會。可能我需要求助於別人，或是事情的後續發展會告訴我如何解決。不管如何，我首先得承認自己的錯誤，然後才能找到答案。”的確，肯反省的人，才有自我超越的可能。