董宇在旁邊聽得心裏美翻了天，原來當出那靈機一動還有這樣的好處！那收養孤兒倒是董宇教給小寶計策之一，這樣既能給新洲寨培養後備人才，又能在當地收買人心。孤兒都是沒家沒口的，不用擔心有累贅，隻要教育好了，將來長大了就不用擔心忠心問題，這就叫教育從娃娃抓起。沒想到今天居然無心插柳柳成蔭了。
董宇一看事情既然已經到了如今這步田地，當然也知道如何給對方一個台階，拿出一塊銀子表示賠償給對方受傷人員的醫療費，這一舉動再次博得胡誌的讚許，在己方占理的情況下仍然賠償對方的損失，那不是品格高尚、心腸慈悲又是什麼？
老主持對於賠償醫藥費倒是未置可否，隻是抓住理不肯放鬆：“雖然你對佛祖很虔誠，但是為什麼對佛祖留下的神跡如此不敬？希望你能給我個解釋。”
老和尚是想抓住最後的理由給自己找回麵子，畢竟他手下有一二十個小和尚被打傷了，不討個說法，讓手下人看到自己這個主持不能為他們出頭，人心散了，隊伍還怎麼帶？
“佛祖愛世人，”董宇雙手合十，很有幾分神棍潛質，“佛祖留下的神跡就是與後人方便的，佛祖腳印中為什麼有泉水不幹？那就是為了方便世人。我走到佛腳印跟前，感到腳上燥熱，在佛腳印裏洗腳有什麼不對嗎？這就是不敬嗎？佛祖有說過不許洗腳嗎？沒有吧？這些都是你們的杜撰！你們編造出佛腳印裏隻能洗臉的謠言，你們試圖使佛祖脫離人民群眾愛戴，試圖讓億萬信徒遠離佛祖，隻從這件事，不說你們是大不敬，最少也是佛經沒讀透！”
老和尚徹底被董宇這一套歪理給侃暈了，他是讀了不少佛經，由於他的身份尊貴，平時誰敢和他辯論？要掄起歪理邪說、胡攪蠻纏。他如何是董宇的對手？老主持瞠目結舌之際，董宇繼續窮追猛打，“枉你還以佛教徒自居，平日心無羈絆，專心禮佛，卻學得這般本事！佛牙、舍利落在你的寺中真真是使聖物蒙塵！”
佛牙、佛舍利供奉在這臥佛寺裏的事情還是剛才和胡誌交談的時候才知道的，既然董宇和臥佛寺發生了爭執，胡誌又早來了幾天，當然要把自己知道的臥佛寺的底牌都告訴自己的主子。這臥佛寺裏麵供奉的有釋迦摩尼的佛牙、佛舍利，在當地威望極高，連錫蘭山的國王見到這些大和尚也是禮讓三先的。如今董宇既然占了口頭上的上風，當然要窮追猛打，把這些和尚徹底搞垮。
老和尚正下不了台的時候，又有人馬趕到。這回來的卻是兩撥人馬前後腳，大明的軍隊過來就把董宇他們給包圍了，其實是給保護起來了，因為他們的兵器是向外的，領隊的就是鄭百戶，高頭大馬上還坐著銀盔銀甲的盛立強。緊跟著就是一隊錫蘭山的巡邏隊，手持各式刀槍棍棒，有的穿上衣、有的光膀子，要不是下麵那塊圍腰布式樣統一，都要讓人懷疑這是一群土匪流氓了。
這群當地軍隊人數倒是不少，大約有三四百人。過來就想包圍董宇他們，卻發現大明軍隊的樣子有點嚇人，猶豫了一下，沒敢上前。
在雙方軍隊指揮官的克製之下，這場衝突總算沒有升級，董宇打算用來賠償醫藥費的那塊銀子到底也沒花出去。最終是大丟麵子的臥佛寺一幫光頭和尚灰溜溜的返回寺廟，董宇他們一幫人在明軍的保護下，安全的返回船上。
鄭和身為明軍最高統帥，自己船隊隨行人員與當地寺廟僧侶發生衝突，他這個正使當然第一時間獲知原委，鄭百戶和盛立強都是他派去保護董宇的，衝突既然結束，盡量修好雙方關係就成了當務之急。皇帝給他的任務之一就是交好西洋諸國，如今雖說有了一些意外，倒也不妨是一個別樣的切入口。