她是一個強者，以前所有認識她的人都是這樣認為的，連她自己也是這樣看自己的。可是董宇卻把這一觀念徹底打了個粉碎，在董宇麵前，她除了武功好之外，其他的幾乎一無是處，她唯一能做的就是在董宇出了安全上的問題的時候，出上一把子力，憑借自己過人的體力，粗暴地將對手幹掉！和董宇身邊的那些小女人一比，好像她就是個純粹的武夫一樣，根本就沒有一點女人應有的樣子。好在過去她從不在意的的容貌還能拿得出手，董宇時不時的對她言語輕薄，雖說有時讓她難堪，卻也讓她找到了不少做女人的驕傲，尤其是現在，董宇竟然非要讓她坐到馬上，自己卻在旁邊步行，這讓她感受到了作為女人，受男人照顧的那種幸福，要知道，在船上的時候，那些女人們可都是把董宇當寶貝一樣敬著的呀。
董宇是不知道，他本著婦女兒童理應受照顧的心態，再加上看胡玲累了半天，憐香惜玉之心發作，請胡玲騎馬，自己在邊上步行，竟然也能把武當女俠感動了，這可真是運氣好的能逆天，隨手幹點小事，都能起到意想不到的效果。現在的董宇正在和那位非洲勇士聊得正歡呢。據那位勇士介紹說，他的名字，反正是非洲土語音譯太難，大致算是叫做卡瓦。卡瓦的村子裏一共有兩百人，是個大村子，離這裏很近，他們平時主要的工作就是搜集食物，像打獵啦，采果子啦，捕魚啦，等等。總之，他們一直都在為食物而忙碌。這次能收獲這麼多角馬，夠他們全村人吃好長時間了，村裏人必定都會感激董宇的。說著他還偷偷看了看騎在馬上的胡玲，大概是想說最應該感激這位女神，可是又不敢說出口，害怕褻瀆神靈。
兩人就這樣連說帶比劃的聊天，走出去了可不近，一直走了差不多有快一個時辰了。就在董宇說得口幹舌燥，正想問問還有多遠的時候，這個非洲草原上的小村子終於出現了。
村子是在一個小山坡上，旁邊就是一條小河，從走向上來看，還應該是剛果河的分流。村子外麵有用樹枝搭建的籬笆牆，村子裏的房子也多數是石頭壘成的，這點倒和非洲東海岸的城鎮有點相似。
村子的空地上有孩子正在玩耍，還有一些婦女在做著一些活計。看見村子外麵走過來了幾個人，正在忙碌的人們紛紛直起身子觀看，等看清前麵走的是卡瓦的時候，歡呼聲頓時響起，女人孩子們歡快地跑過來，把幾個人圍了起來，七嘴八舌的向卡瓦詢問著情況。卡瓦也不停地解釋著。孩子們圍著那匹大白馬好奇的看著，想要伸手摸摸，卻又不敢。女人們大概是聽了卡瓦的講述之後，知道這白馬上坐著的就是女神，趕緊伸手拉住了蠢蠢欲動的孩子們，女神的坐騎可不是隨便就能亂碰的。
又有一大群人從村子裏麵出來了，為首的是個一臉皺紋的老人，老人頭上插滿了華麗的鳥毛，手裏拄著一根棍子，光著的上身黑黝黝瘦骨嶙峋，下身圍著一張看不出顏色的獸皮，腳上穿著獸皮做的靴子。看那眾星捧月的樣子，一看就知道是村長之類的存在。
卡瓦趕緊介紹，這是他們村子裏的村長。
知道村長在村子裏麵向有至高無上的特權，董宇不敢怠慢，趕緊過來雙手抱拳作揖，行了一個大明的通用禮節。
村長和董宇寒暄了幾句之後，然後卡瓦過來向酋長講述了他們這次狩獵的經過和現在麵臨的困難，然後介紹了女神和她的隨從們。酋長做事相當果決，立馬從身邊的人群中挑出了幾十個強壯的青年，趕著村子裏所有的二十幾匹駱駝和幾輛牛車，隨著卡瓦去把獵物帶回來。給這些人下完命令之後，村長來到胡玲的馬前。胡玲剛才就想從馬上下來，不過被董宇給否決了。
從卡瓦對待胡玲的態度上，董宇就能猜出一二，在生產力低下的原始部族中，神怪信仰是普遍存在的，任何超出常人理解能力的現象，都有被認成神跡的可能。胡玲單身獨鬥大批的角馬群，還能斬殺幾十頭大型野獸，這份力量根本就不是一個人所能擁有的，她不是神又是什麼？這樣的詭異事件如果放在中原內地，恐怕首先被想成妖孽的可能性更大吧。既然淳樸的非洲人願意相信這是神仙，那他就再充一次神棍倒也無妨。反正他已不是第一次裝神棍了，在占城的時候就曾經冒充過釋迦摩尼的副手，現在隻不過是神仙的角色有另一個人裝扮就是了。
村長向胡玲凝望了片刻，胡玲淡淡的看了他一眼。論起氣質來，修煉的有武當正宗道家心法的胡玲，其實還真有一點飄然若仙的樣子，那種不食人間煙火的出塵氣質根本就不是一般人能擁有的。董宇平常除了讚美胡玲的武藝之外，就是對人家的美色垂涎，就算偶爾覺得胡玲氣質不錯，那也不過是加大了對他的吸引力而已，哪裏又會有什麼敬畏之心？村長年輕的時候曾經離開村子，在非洲大地上曆練過相當長的時間，一雙眼睛看人從沒出過錯誤。董宇滿身奢華與威嚴之氣，自然不是一般人所能擁有的，馬上這位仙女一般的人物，身上的氣質，更是讓人產生一種需要膜拜的感覺。卡瓦沒有說錯，這幾人肯定是神仙下了凡塵！