昨天睡得比較遲，今天一天都沒精神，寫的東西不多且自己都不滿意。先更新一個小橋段－－一段關於“憤青”問題的對話，今天的新章節恐怕要過零點才能出爐，抱歉了。
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……
“你們愛好和平，你們企盼狼子野心可以被感化，你們希望宿世的仇恨能夠可以化解，你們盼望擁有一個安定的世界，單從這點就可以說你們是善良的人，你們是儒雅的中國人。”
“儒雅？這個詞還可以。”
“在你們眼裏，憤青或許什麼都不是，或者隻是思想偏激、性格衝動、缺乏博愛之心的無知青年，甚至你們還會覺得憤青幼稚可笑。不過我用熱血來形容憤青你不反對吧，在你看來，這些人也許滿身都是缺點，但這個優點你們無法否認。”
“嗯。”
“我問你一個問題：當秀才遇到兵的時候，特別是遇到匪兵的時候他需要什麼？”
“官兵。”
“我隻是在打比方。還是這麼問吧：當你在街上碰到有人攔路搶劫，作為一個儒雅的人，你不是野蠻的強盜的對手，逃也逃不走。這時沒有警察，或者警察視而不見，那麼你需要什麼人的幫助？”
“一個見義勇為的人。”
“是的，你需要一個肯幫你的人，這個人不一定孔武有力，但是他一定要是一個熱血的人！當一個儒雅的人遇到了困難，就需要一個熱血的人來幫忙了。你以前或許還瞧不起他，可是這時，你不覺得可笑了嗎？”
“……”
“當國家遇到了危機，最早挺身而出、願意為國捐軀的未必是你們這些儒雅的人，一定會是那些熱血的人！憤青，不是因仇恨而憤怒的青年，而是為國事抱不平的激憤青年，他們是社會精神的凝結，國家命運的支柱啊！”
……
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前麵書友們的評論對文明的發展討論的甚多，特別是銀兩兄和折花兄還有武陵兄，經常大篇幅地猜測和提議，小笑甚至都感覺讓他們來接龍《山河誌》都沒問題，嗬嗬。
大家討論地比較多的幾個問題圍繞在：圖騰、信仰、宗教。小笑對這個問題有另外的想法和設置，因為我是一個無神論者，徹頭徹尾的無神論者，我從來都不信神怪之談。但我相信信仰，也相信信仰有著其神秘的一麵，我認為信仰是一種心靈力量，會轉化為人的精神動力，讓人可以做到令自己都不可思議的事情。所以我在書中不會太過突出和誇大信仰的設置，隻是讓它成為一個普通的遊戲內容。具體設置情況還是不說為好，嗬嗬。
我這樣設置還有另外的幾個原因。一，作為遊戲，它需要吸引玩家的遊戲內容，如果太過強調信仰，的確可以吸引到有信仰的玩家，但也會失去一些對此不關心的玩家，所以它必須和其他設置平衡；二，設置必須盡量簡單、容易實現並且具有足夠的趣味性，這也是設計遊戲的一個重要前提，用性價比來形容－－用最短的代碼實現較多的功能，如果一個功能雖然有趣但是需要無比龐大的代碼來實現，任哪個遊戲開放商都會棄之若履；三，網絡上不僅要避免政治問題，一樣要避免宗教問題，任何一個不小心，都會引起排山倒海般的攻擊，當然，作為個人你說言論自由無可非議，但一旦以公司這種商業形象出現，自然要千萬個小心了，所以為寫實，信仰與宗教的設置也不能多不能複雜，言多必失！