風雨見證
楊吉成
“五一”小黃金周的最後一天，我們一行四人往南江參加“南江詩詞楹聯學會成立十周年”活動並事采風。路經廣元市元壩區“柳橋”，一座牌坊巍然立於108國道一側。經過了紛紛戰亂、“文革”風雨，牌坊孑然獨立，本身就是奇跡。
進入革命老區南江縣境內，總覺有一種非同尋常的味道撲麵而來，是山更雄奇，水更碧綠，樹更蒼翠？確實，車行山間，道路雖然平整寬闊，但夾道大山仍給人以逼人的氣勢。南江河清澈如練，溫溫順順，彙淵聚潭，奉獻給路人不斷變幻的如畫的鏡麵，卻又一刻不願歇息，緩緩南下。但數十公裏的綠色長廊，使厭倦了水泥森林的不速之客頓時神清氣爽。最扯眼球的，是森森翠柏。
“寒煙散空香霏屑，千樹萬樹江頭列”，南江也有數十裏的古柏林長廊。與川陝路“翠雲廊”古柏不同的，南江的古柏林巍巍然聳立江頭；川陝路又名“金牛道”，古柏聳立山脊，俗稱“張飛柏”，而南江古柏林沿古川陝通道米倉道而聳翠，俗稱“皇柏林”。
無暇考證，隻是欣賞皇柏林。柏樹曆冬不凋，是上好木材，柏
籽柏葉皆可入藥，按醫聖張仲景說法，“久服輕身明目”，這對當了十數年知青的我，自然倍感親切，更何況這裏是巍巍皇柏？“頭角摧裂蹲羆熊，枝幹偃蹇森鐵銅。聯肩踏背紛攫拿，群精嘯聚來怪風。初疑卷展昌黎圖，光怪陸離驚心目。又疑畫敞寒林圖，枯淡瘦勁醫塵俗。變態過眼無定形，但覺衣袂皆流馨。我欲醉倒夢茯苓，惜此樹下無茅亭……”優美的詩句，將人們對皇柏林的崇拜，對古柏的千姿百態，描摹得活靈活現。眼前的古柏，或虯枝怒張，盤根錯節，或倔強崢嶸，千姿百態，或端莊挺拔，欲撐蒼天，或翠葉蓊鬱，濃蔭如蓋。被譽為“皇柏王”的一棵，高約數十米，在樹下是看不見樹尖的，估計其直徑在1米以上，我與另一文友合圍不著。據介紹，皇柏林柏樹最粗壯者為5人合抱，最高者約50米。
民間賦予皇柏林豐富的人文內涵。“皇柏王”早已被神靈化。經年累月，人們對她燒香掛紅，頂禮膜拜，求佑祈福。對皇柏王樹幹半榮半枯現象，老百姓也賦予了美好的傳說。一說唐武則天執法甚嚴，時章懷太子犯事被貶蜀地途中，倚樹歇息，柏神顯靈化為老者，扯衣襟為太子生火取暖，是以樹幹半邊幹枯。一說南江一縣令腐敗，民不聊生，柏王顯靈，投夢皇帝，說縣令連柏樹的油水也榨幹半邊，要皇帝治貪。於是民間奉皇柏王為神靈。
據南江縣誌記載，明朝邑令倡植柏樹以護行道，但專家考證一老死古柏，其栽種年代更為久遠。或傳劉邦沿米倉道進取西川時所植，民間稱此為“漢柏”。或傳張飛鎮守川北巴州，令軍民遍植柏樹，此說與金牛道“張飛柏”吻合。或言“皇柏林”乃章懷太子請唐明皇加封。不管如何，皇柏林是先人遺留的寶貴財富，種樹護樹蔭被後人，民間亦多護林佳話，是不爭的事實。
“九寨歸來不看水，黃山歸來不看山，到了光霧山，山水一起
看。” 早在七八年前，我就聽有如此說法，前前後後已三次領略南
江光霧山風情。這次重上光霧山，最大的收獲是與佛有緣。
在陶醉了珍珠溪“十八月潭”的瑤池美景，傾倒於“仙女岩”的國色天香，隱隱約約感覺，似乎我與佛有緣。
我們於5月5日取環形旅遊線路遊賞燕子岩。雖然汽車將我們送至山腰，但數公裏的登山路，還是令人望而生畏，更何況下山更比上山難。一上一下，小路逶迤，有時陡峭如掛，這對我們這些已近暮年者，自然十分費力。好在無限風光在險峰，“世之奇偉瑰怪非常之觀，常在於險遠”，旖旎的風光風物，不斷地刺激著我們，勾引著我們，興奮著我們，使我們不斷地攀登前行，去獵豔獵奇。燕子岩石林矗立，七秀峰猶如七位仙女亭亭玉立，換一角度，又如眾仙朝聖。其實，我們也是來朝聖，我們為大自然的鬼斧神工而折服而敬畏。所以，下午我們仍然精神抖擻地前往焦家河景區遊感靈寺。