大山無比龐大，顧生那虛幻如霧氣凝結的神識坐在須彌山麵前猶如螻蟻一般。
整座大山有五座峰，居中的山峰最為高聳，光輝也最為燦麗，五座山峰成月牙形半繞，而顧生所盤坐之地正處於月牙所對的圓心，居坐此處，顧生獲得洗滌神識的光輝作用才為最大化。
須彌山的形態因人而異，色澤也不盡相同。原因歸於修行之人的天賦以及自身體質。
此座大山名為須彌山，乃是修行之人處於須彌境之時坐觀之物。憑借坐觀須彌，洗滌心神，凝結神識。帶到神識完全凝結完全，便可以於丹田處，也就是須彌山上方凝結內丹。
須彌境時，修行之人必須在自己的丹田深處造就須彌山。人的丹田處本就是一片小世界，能否造就須彌山，全靠天賦以及意誌。
尋常的修行之人十歲左右便可開始鑄造須彌山，那時神識未凝結，隻要自己的一抹意誌念頭便可移山開石，造就須彌，約莫兩三年，最遲五年便可造就。
而顧生，十年前，六歲時拜的師父，便在師父的指點下開始拓造須彌，凝練神識。
在開始開墾須彌的第三年，他師父便將大須彌經殘卷傳授於他。自此後，顧生一邊練習法決，一邊開墾須彌，一邊接受師父的嚴苛訓練。
六年後，顧生終於成功開墾須彌，正式踏入須彌境，能夠坐觀須彌凝聚神識。
直到現在，十六歲，步入須彌境初期兩年，而大須彌經也已修習了八年，那部殘卷他可謂是修煉的爐火純青。
可是，他總覺得這部大須彌經根本不像表麵的那麼簡單。而他也無法使出它的真正威力，現在想來，原來是他所得的這部他師父傳授的隻不過是複製品。看來隻有找到真品，才能參透其的真正奧義。
如此想著，顧生突然感覺自己的神識有了明顯的波動，他那猶如霧氣凝結般的神識突然間霧氣有些翻滾，那些霧氣此時竟然發出了晶瑩的光芒。
與此同時，那座巨大的須彌山上朦朧的光輝也開始往山尖彙聚，不多時，那山尖的金色光輝已經濃到了是原先的數倍不止。
緩緩的，須彌山上那濃鬱的金色光輝凝成五道光線向顧生的神識射來，最後終於觸及到顧生，而後顧生的神識內部爆發了璀璨的光輝，顧生清楚的感覺到自己的神識正在一點點的凝實。
不多時，顧生神識爆發出的光輝一點點隱沒，直至消失不見。
這是顧生的神識已經不想霧氣凝結而成的了，而是一個晶瑩剔透的顧生，但仍然很虛幻。
靈魂即是神識，但神識不全為靈魂。當神識凝為靈魂時，靈魂就會儲存神識，神識又會變為一種極具殺傷力的武器！
現在顧生的神識隻不過是靈魂的半成品而已。他如今的神識幾乎無法發動攻擊，若是強行使用神識攻擊的話，那不僅會消耗掉他現在所擁有的神識倒退境界，還有可能使他的修煉之路埋下禍根，使他今後的修煉提前到達瓶頸。因而，須彌境內的修士，不是性命攸關的時候是絕不會使用神識攻擊的，這種做法太不明智！
此時靜坐於床榻之上的顧生陡然睜開了雙目，兩道金光從他黑曜石般的眸子裏迸射出來，良久才緩緩消散。
“哈哈！終於突破到須彌境中期了！居然花了兩年的時間！確實是有些久啊！”雖然用時長久，但是顧生仍然十分開心。
須彌境的坐觀須彌凝練神識一般修士也就隻需兩年時間就可凝練出靈魂來，也就是境界到達須彌境後期，而他光是突破到中期就花了兩年時間，確實是久了啊。
不過，他師父曾說過，他體質頗為特殊，就叫他老人家都看不出來究竟，境界遲緩也就想成理所當然了。
他師父不是修士，隻是一個武士而已，但卻是一個非常強大的武士，他從小就被師父以各種方法錘煉肉身，所以他現在雖然看起來有些瘦弱但卻無比結實，足足高出同齡男孩一個腦袋。
他聽師父說過，這個世界上，像他一樣的修士猶如鳳毛麟角，大多數人為平民，其餘則為武士，魔法師，武士占多數。
武士雖然能凝練神識，凝聚內丹，可是卻無法將元氣外放，對敵造成巨大的殺傷力，他師父對此也非常困惑，沒有人知道為什麼。
而魔法師，亦稱法師，咒師，強大的咒師能通過銘刻在天地間的咒文勾動天地之能量為己所用，當真是可怕至極！
顧生調整了呼吸，輕歎道：“這個世界當真是有太多的稀奇了啊……”