在一片蒼莽的群山中間，一座氣勢恢弘的大寨靜靜的停留在那裏。
大寨方圓有三四裏地大小，寨牆是用一種奇怪的木頭製成。木頭似乎經過了什麼處理，看上去黑黝黝的，比一般的木材輕了許多，但是卻堅硬了許多，即使刀劍砍上去，也不過是留下一個白印，連痕跡都留不下。
此外這種木材還具有很好的防火能力，即使用火去燒，也不會被點燃。
在大宅的四個角上，架起了四座高高的嘹望台，每座瞭望台高有三丈，台頂四周圍著柵欄，分別都站著一名背著長劍的墨家弟子，站在上麵視野十分開闊，可以很好的查看周圍的情形。
大寨內，一棟棟的房屋整齊的坐落在各個角落，按照各自的歸屬劃分為生活區、墨家大廳、練武場和其他區！
其中生活區，就是墨家弟子日常起居休息的地方，這裏又分為了男弟子居住區和女弟子居住區，二者之間用一道木柵欄隔開。
墨家大廳則是墨家夫人居住的地方和日常處理事情的地方，也是墨家最重要的地點所在。這裏平常是嚴禁墨家弟子進入的，一般隻有有事才能進入，還要事先跟負責把守的墨家弟子請示，等向裏麵稟報了之後才能夠進入。
練武場，則是墨家弟子日常練習墨家劍法和拳法的地方，這裏麵積寬闊，擺滿了各種兵器架子，還有箭靶等訓練器具。最引人注目的是有兩個可以踢胳膊動腿的木頭人。一些墨家弟子圍在周圍，跟他們進行對練。
其他區則是墨家大寨中進行藥材加工和種植等事情的地方，這裏集中了墨家各類技能人員，不下千人，大家各司其職，進行著自己的事情。一些煉製好的藥材被送到倉庫，以備將來交戰所用，大部分還是要用來去換了糧食和其他必需品。
大寨中有著數千墨家弟子，要想生活下去，單單糧食就是個不小的數目，因此為了維持這數千人的生計，不得不進行一些副業，好能多積攢點物資。
當然每次戰鬥，所受到的損耗也都從這個區域補足，比如一些用來療傷的藥草和一些輔助性的藥劑。
天光剛亮，墨家大寨內就熱鬧了起來，弟子們彙聚到了練武場內，開始了一天的訓練，到處都是刀劍揮舞的寒光和碰撞之聲，還夾雜著人們的呼喝！其他區中的墨家弟子則是緊張的忙碌著，一陣陣藥香從那裏飄出來，令人心神一爽。
在四個瞭望台上，四名身著粗布衣衫，背上背著長劍的墨家弟子傲然挺立，雙眼警惕的在群山之間掃視著，一旦發現可疑的情況，立刻就會出聲示警。
女弟子居住區，地字四號房屋！
屋門吱呀一聲打開，水鏡的身形出現在了屋門口，隻見她伸了個懶腰，然後邁步出了居處，朝著大寨的寨門走去。
墨家大寨的寨門一共分為前後兩處，前門一般是人們出入的正門，不管是有事出去，還是運送物品，都要經過那裏！
而西北角的後門，則是大寨內一些日常活動進出的通道。數千人居住所需要的柴禾和其他垃圾就是數量驚人的，因此每天這裏都要向外麵清運一次。
不過平常這裏因為沒有什麼人進出，所以要冷清了許多。
哼著山歌，水鏡朝著後門走來，似乎想要出後門去！但是被後門處的兩名墨家弟子攔住了，“水鏡師妹，請留步，這裏不允許出入！”
“怎麼會呢，我昨天不還出去過一次嗎？”水鏡被攔住，不由得心生奇怪，伸手指著自己的鼻子，大聲的說道，“你們看看，我是水鏡啊，你們難道不認識我了！”
見水鏡一副受了委屈的架勢，兩名墨家弟子隻能苦笑了一聲，然後道，“師妹，我們都是昨天晚間聽到了夫人親自頒下的命令，說對你禁足一個月！”
禁足，指禁止外出。一般是指佛教僧尼坐夏，避免災禍或因過失受罰而不得外出。宋吳自牧《夢粱錄?僧寺結製》：“四月十五日結製，謂之‘結夏’……蓋孟夏望日，乃法王禁足、釋子護生之日，自此有九十日，可以安單辨道。” 明馮夢龍《古今譚概?靈跡?臨安術士》：“君星數甚惡，明春恐不免不戮，若禁足一月，可免。”
幾天前，水鏡跟著大師兄冉共常去查探軍情，結果擅自主張要去救人，沒辦法之下大師兄冉共常隻好親自去。而先讓水鏡她們回了大寨。
回來之後，墨家夫人就發現了大師兄冉共常不見了，於是把水鏡和屈嫻找了去，詢問之下，水鏡就將事情說了一遍。