又於過去不可思議阿僧衹劫，時世有佛，號曰覺華定自在王如來。彼佛壽命，四百千萬億阿僧衹劫。像法之中。有一婆羅門女。宿福深厚，眾所欽敬。行住坐臥，諸天衛護。其母信邪，常輕三寶。是時聖女，廣設方便，勸誘其母，令生正見。而此女母，未全生信。不久命終，魂神墮在無間地獄。時婆羅門女，知母在世，不信因果。計當隨業，必生惡趣。遂賣家宅，廣求香華，及諸供具。於先佛塔寺，大興供養。見覺華定自在王如來，其形像在一寺中。塑畫威容，端嚴畢備。時婆羅門女，瞻禮尊容，倍生敬仰。私自念言。佛名大覺，具一切智。若在世時。我母死後，儻來問佛，必知處所。時婆羅門女，垂泣良久，瞻戀如來。忽聞空中聲曰。泣者聖女，勿至悲哀。我今示汝母之去處。婆羅門女，合掌向空，而白空曰。是何神德，寬我憂慮。我自失母以來，晝夜憶戀，無處可問，知母生界。時空中有聲，再報女曰。我是汝所瞻禮者，過去覺華定自在王如來。見汝憶母，倍於常情眾生之分，故來告示。婆羅門女，聞此聲已。舉身自撲，支節皆損。左右扶侍，良久方蘇，而白空曰。願佛慈湣，速說我母生界。我今身心將死不久。時覺華定自在王如來，告聖女曰。汝供養畢。但早返舍。端坐思惟吾之名號。即當知母所生去處。
時婆羅門女，尋禮佛已，即歸其舍。以憶母故，端坐念覺華定自在王如來，經一日一夜。忽見自身，到一海邊。其水湧沸，多諸惡獸。盡複鐵身，飛走海上。東西馳逐。見諸男子女人，百千萬數，出沒海中。被諸惡獸，爭取食啖。又見夜叉，其形各異。或多手，多眼，多足，多頭，口牙外出，利刃如劍。驅諸罪人，使近惡獸。複自搏攫(jué)頭足相就。其形萬類，不敢久視。時婆羅門女，以念佛力故，自然無懼。有一鬼王，名曰無毒。稽(qǐ)首來迎，白聖女曰。善哉菩薩，何緣來此。時婆羅門女，問鬼王曰。此是何處。無毒答曰，此是大鐵圍山，西麵第一重海。聖女問曰。我聞鐵圍之內，地獄在中。是事實不。無毒答曰。實有地獄。聖女問曰。我今雲何得到獄所。無毒答曰。若非威神，即須業力。非此二事，終不能到。聖女又問，此水何緣，而乃湧沸，多諸罪人，及以惡獸。無毒答曰。此是閻浮提造惡眾生，新死之者。經四十九日後，無人繼嗣，為作功德，救拔苦難。生時又無善因。當據本業，所感地獄，自然先渡此海。海東十萬由旬，又有一海，其苦倍此。彼海之東。又有一海，其苦複倍。三業惡因之所招感，共號業海，其處是也。聖女又問鬼王無毒曰。地獄何在。無毒答曰。三海之內，是大地獄。其數百千，各各差別。所為大者，具有十八。次有五百，苦毒無量。次有千百，亦無量苦。聖女又問大鬼王曰。我母死來未久。不知魂神當至何趣。鬼王問聖女曰。菩薩之母，在生習何行業。聖女答曰。我母邪見，譏毀三寶。設或暫信，旋又不敬，死雖日淺。未知生處。無毒問曰。菩薩之母，姓氏何等。聖女答曰。我父我母，俱婆羅門種。父號屍羅善現。母號悅帝利。無毒合掌啟菩薩曰。願聖者卻返本處，無至憂憶悲戀。悅帝利罪女，生天以來，經今三日。雲承孝順之子。為母設供修福，布施覺華定自在王如來塔寺。非唯菩薩之母，得脫地獄。應是無間罪人，此日悉得受樂，俱同生訖。鬼王言畢，合掌而退。
婆羅門女，尋如夢歸。悟此事已，便於覺華定自在王如來塔像之前，立弘誓願，願我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，使令解脫。
佛告文殊師利。時鬼王無毒者，當今財首菩薩是。婆羅門女者，即地藏菩薩是。
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成千上萬的吟誦聲彙聚在一起，然後化作眾生的信仰之力，然後彙入了蓮花台上地藏王菩薩的金光之內，支持著金光！
在群山內，甚至群山外數萬平方公裏內，無數相貌特征各不相同的地獄種族也都虔誠的伏在地上，高聲吟誦著地藏王菩薩本願經，虔誠的禱告著為他們帶來光明的地藏王菩薩！
有了地藏王菩薩的金光普照，原本貧瘠的地獄土地變得肥沃起來，閃電和陰風也不見了，待之的是和煦的清風，和正常的風雨雷電！
在這裏，人們看到了希望，所以他們衷心的感謝地藏王菩薩！
地獄也在慢慢改變著！
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