陳磕巴眼珠一轉，低下頭不說話了。
“你們是被逼的狗急跳牆了，而那些緬甸人則是糊塗，他們沒有好好了解一下這個國家。難道他們以為這裏是一個小國家？政府會像哥倫比亞或者緬甸政府那樣軟弱無力？他們這樣做的結果，就是自己在這個國家根本無法立足！”頓了頓，龐勁東問：“你還沒說，這幫緬甸人的稱呼是什麼？”
“什……什麼稱呼？”
“別裝糊塗，金三角有許多幫派，他們屬於那一支？”
歎了一口氣，陳磕巴說出了五個字：“果敢共和軍！”
龐勁東倒吸了一口涼氣：“難怪他們這樣猖狂。”
在半個多世紀前的那場內戰當中，失敗一方的一支殘軍被迫越過國境，進入了中南半島。有人說中華從來不缺好男兒，實在不是沒有道理的。這支在自己國家被打得抱頭鼠竄的軍隊，到了異國的土地上橫掃一片。當地各國政府對這支人單勢孤的軍隊束手無策。
由於曆史和現實原因，金三角地區盛產鴉片。殘軍到這裏之後，麵對完全陌生的環境和環伺的敵人，為了生存，選擇了以毒養軍。
這是一段相當複雜的曆史，涉及到諸多國際關係和政治因素。或許是由於國人不團結的劣根性所致，殘軍不斷爆發內部問題，與當地華人也是摩擦不斷。後來在各國政府的外部打擊和分化之下，最終徹底分裂，有的淪為雇傭兵，有的與其他販毒集團合並。
金三角地區此後風起雲湧，幾大毒梟相繼崛起，又相繼沒落，殘軍則漸漸的淡出了人們的視野。但是很少有人知道的是，一小股秉持著自己政治理念的殘軍，與緬甸當地的果敢人結合起來，成為了果敢共和軍的前身。
在緬甸撣邦北部的盡頭，在雲南西南的底端，有一支漢民族生存繁衍了三百多年。這支漢族在緬甸被稱為果敢族。
三百多年前明朝滅亡之際，明朝的一些官員和百姓追隨永曆皇帝朱由榔流落緬甸。後來，大漢奸吳三桂俘虜了朱由榔，將之縊死在昆明的逼死坡。但有不少逃入緬甸的前明文武官員、隨從和大批百姓死不降清，在荒山僻野生棲繁衍下來，直至今日。
果敢人稱得上是世界各地華人當中骨頭最硬的，在其他國家華人被歧視、甚至被屠殺的時候，他們頑強的在異國的土地上生存下來，同時保持著本民族的語言、文字和文化。盡管也做出了一點讓步，接受“果敢族”的稱謂，並將他們操地方言的漢語稱為果敢語，使用的漢字稱為果敢文。
二十世紀六十年代，緬甸人民軍進駐果敢，到了八十年代，果敢成立“緬甸撣邦民族民主同盟軍”，同年獲得緬甸政府承認成立“撣邦第一特區”，合法的擁有了自己的軍隊和自治區。
整個中南半島的環境非常複雜，各種政治和軍事勢力不勝枚舉，包括果敢地區在內的大金三角更是如此。即便是在第一特區成立之後，果敢也不是鐵板一塊。在並不統一的特區政府領導下，幾支勢力此消彼長，其中就有果敢共和軍。
果敢共和軍並不認同現在的特區政府，他們追求的是緬北徹底獨立，並為此與許多國家政府進行戰鬥。這是一支很強悍且有戰鬥力的隊伍，隻是過去在羅星漢和坤沙等人的陰影之下，他們並不是很引人注目。
與紅色高棉類似的是，他們也是通過非法活動，為實現自己的理想籌集資金，其中最為重要的就是毒品。比起一度壟斷了全球百分之七十海洛因貿易的坤沙，他們所占的市場份額並不大，甚至可以說少得可憐。但是他們賺的錢，卻很可能是坤沙所無法比擬的。
這裏的奧妙之處在於毒品貿易的一個最大特點，那就是生產者賺小頭，中間商賺大頭。坤沙本人就曾非常感慨的說過這樣一句話：“我是有許多鴉片，可錢卻不多。有錢的是那些中間商人。他們買1公斤海洛因隻付給我們200美元，但運到美國後就能賣20萬美元。”