為臨終居士助念
臨終助念是淨土法門最有實際意義的臨終關懷。昌臻法師到報國寺後，很重視這人生中的最後一程。先後在報國寺修建了安養院，讓老居士們老有所終，之後建起了化身窯，還在後山門處建了往生堂，專門定做了立式冰櫃。這種冰櫃比較大，可以放進龕子，誰往生了，助念24小時後換衣裝龕入櫃，再放進去念佛六日。
昌臻法師多次教導信眾說：“臨終助念，是代表如來度眾生、了生死的大事，是成就一個眾生成佛的重要任務。因此必須認真執行決不能敷衍應付。從因果上說，是種善因，現在你為人助念，將來自己臨終時，必會有人給你助念。送一個人往生極樂世界，就是送一個人去成佛，功德是不可思議的。”
在昌臻法師及全川和全國高僧大德的推動下，臨終助念活動也已在全川乃至全國普遍推廣。樂至報國寺組建了助念小組，幫助臨終的居士助念。現在在離欲念佛苑裏，住著近兩百名念佛求往生的居士，一旦病重就有人助念。
據負責念佛苑管理的居士遊大建回憶：
“自念佛苑1998年修好到2009年，往生的居士幾乎是一年三到五個，2009年走了7個。讓我感動的是，幾乎是每走一個居士，老法師都要來助念、開示，讓人很感動。”
昌臻法師參加助念，多是參加下半夜的助念活動，給臨終信眾極大的鼓舞。大家怕老法師太過勞累，勸他不要參加，他卻說：“臨終助念是確保往生的有力舉措，我隻要能參加就必定參加。”報國寺的僧眾在法師的帶領下，也積極地為往生者助念，他們往往都是在晚上助念，而把白天留給居士，每兩小時一班，這在報國寺已經形成製度了。
34歲的曾代峰居士，學佛後，研究唯識學，對淨土法門本無信心。因突患不治之症，深感無常迅速，輪回路險，便決心改修淨土。在樂至報國寺連續參加四期念佛七後，深信彌陀願力不可思議，隻要信得真，願得切，縱未達到一心不亂，也定能蒙佛慈悲加被，帶業往生。
往生前十天，他請求昌臻法師為他披剃，法師慈悲滿了他的願，為他舉行了一個多小時的剃度儀式，他終於現出了僧相，得法名隆運。
1999年2月4日淩晨，在報國寺僧眾和居士們的助念聲中，他安詳往生。大家助念一小時後，他麵帶笑容，現自在相。
2007年4月3日，離欲念佛苑馬顯輝居士安詳往生，寺院的常住法師們、居士們日夜輪班助念。令人感動的是91歲的昌臻老法師率先垂範，兩次親臨助念，他大慈大悲的菩薩情懷，深深震撼了大家。
老法師和報國寺僧眾，先後送了數十位居士往生。
每一次佛七，法師都把臨終助念作為一個專題來講，對臨終助念，老法師還專門於2004年病中，深有體悟的寫了一篇《淨宗祖師有關臨終的懇切開示三則》的文章，言辭懇切地勸告大家，要重視臨終這一關：
淨宗祖師有關臨終的懇切開示三則
一、臨終四事