因此寬容是建立良好人際關係的一大法寶，以德服人是你有凝聚力的重要武器。隻有用“德”去治人、治你的事業，你才會信心百倍地走向成功，同時也是一個人完善個性的體現。
成大事者善讓，即遇事不與人無謂地爭高論低，而是通過退讓的辦法，去專注地做自己的事情。很多人之所以不能成大事！其中要害之一就是無所作為地好爭而不好讓。
君子坦蕩蕩，這是千百年來留傳下來的一種品德。做人要胸襟寬廣，要有寬容平和之心，這是一種魅力。
寬容是人格魅力中的要點。一個以敵視眼光看人，對周圍戒備森嚴，心胸窄小、處處提防的人，就不會有真正的夥伴和朋友，一定會陷入孤獨和無助中；而寬宏大量、與人為善、寬容待人，能主動為他人著想，肯關心和幫助別人的人，則討人喜歡，被人接納、受人尊重，具有魅力，因而能更多地體驗成功的喜悅。
主動讓“道”是一種寬容，在人際交往中有較強的相容度。相容就是寬厚、容忍，心胸寬廣、忍耐性強。
人們常說這樣一句話：“大海是廣闊的，比大海更寬廣的是天空，比天空更廣闊的是胸懷。”也有人把忍耐性比作彈簧，具有能伸能曲的韌性。
有人說過這樣一句話：“誰若想在困厄時得到援助，就應在平時待人以寬。”就是說相容接納、團結更多的人，在平常的時候共奮鬥，在困難的時候共患難，進而增加成功的力量，創造更多成功的機會。反之，相容度低，則會使人疏遠，減少合作力量！人為地增加阻力。
主動讓“道”，要求人們首先要學會寬以待人，就要將心比心推己及人。孔子早就告誡人們：“己欲立而立人，己欲達而達人；己所不欲，勿施於人。”意思是自己不願做，不能接受的事情一定不能推給他人，而要將心比心。
在人際交往中，記住“己所不欲，勿施於人”的教誨是大有裨益的，它可以避免提出他人難以接受的要求，避免由此而來的難堪局麵，而能建立和維持良好的人際關係。
推己及人是以自己為標尺！衡量舉止能否為人所接受，其依據是人同此心、心同此理、將心比心。還可以用角色互換的方法，假設自己站在對方的位置上，就能夠設身處地去體會對方的感受，從而諒解別人。
要成大事的人還要明白，寬以待人要有主動“讓道”精神。
在與他人交往中常常會因為對信息的意義理解不一，個性、脾氣、愛好、要求不同，價值觀念的差異產生矛盾或衝突，此時我們應記住喬西·布魯澤恩的話：“航行中有一條規律可循，操縱靈敏的船應該給不太靈敏的船讓道。”所以我們在遇到分歧或是爭執時，一定要注意他人的建議是否有合理性，絕不能一棍子打死。主動“讓道”，而不應爭先“搶道”，“禮讓三分”能確保“安全”，於己於人都有利。
人往往能夠將別人的缺點看得一清二楚，但這並不意味著你可以因此嚴厲地指責別人。在與人相處時，要懂得體諒他人，在不傷害人的前提下，適當地幫助別人。如果以嚴厲的態度對待別人，就會招致他人的怨恨，反而無法達到目的。避免遭受困擾的關鍵就在於你能否以寬容的態度對待他人。
主動讓“道”的寬容，還包括對愛情觀點的處理。
我們不應用苛刻的標準去要求別人，要尊重人家的自由權利，愛情之所以成為催人上進的力量，不是由於嚴厲而是由於寬容。愛情使人原諒了所愛的人種種缺點、毛病，恰恰能使愛的人“舊貌換新顏”。
因此做一個肯理解、容納他人優點和缺點的人，才會受到他人的歡迎。而對人吹毛求疵又批評又說教沒完沒了的人，不會有親密的朋友，人家對他隻有敬而遠之。
有這樣一件事：
一個年輕人抱怨妻子近來變得憂鬱、沮喪，常為一些雞毛蒜皮的事對他嚷嚷，甚至會對孩子無緣無故地發脾氣，這都是以前不曾發生的。他無可奈何，開始找借口躲在辦公室，不願回家。一位經驗豐富的長者問他最近是為什麼而爭吵，年輕人回答說，為了裝飾房間發生爭吵。
他說：“我愛好藝術，遠比妻子更懂得色彩，我們為了各個房間的顏色大吵了一場，特別是臥室的顏色。我想漆這種顏色，她卻想漆另一種顏色，我不肯讓步。因為我對顏色的判斷能力比她要強得多。”
長者問：“如果她把你辦公室重新布置一遍，並且說原來的布置不好！你會怎麼想呢？”
“我絕不能容忍這樣的事。”年輕人答道。
於是長者解釋：“辦公室是你的權力範圍，而家庭及家裏的東西則是你妻子的權力範圍。如果按照你的想法去布置‘她的’廚房，那她就會有你剛才的感覺，好像受到侵犯似的。當然在住房布置問題上，最好雙方能意見一致，但是要記住在做出決定時也要尊重你妻子的意見。”