那些白白提供給你的東西都是充滿危險的，因為它們通常不是涉及一個騙局，就是其中包括隱藏的義務和責任。那些有價值的東西都需要你為之付賬。隻有你以自己的方式支付之後，你才能和那些東西，比如，心存感激、罪惡感、欺騙與謊言等劃清界限。
戰國時代，孟子的賢德與智慧天下聞名，府上每日賓客盈門，其中大多是慕名而來求學問道者。這一天，接連來了兩位神秘人物，一位是齊王的使者，一位是薛國的使者。對這種人物，孟子自然不敢怠慢，小心周到地接待他們。
齊王的使者給孟子帶來黃金100兩，說是齊王所贈的一點小意思。孟子見其沒有下文，堅決拒絕齊王的饋贈。使者灰溜溜地走了。
薛國的使者給孟子帶來50兩金子，說是薛王的一點心意，感謝孟先生在薛國發生兵難的時候幫了大忙。孟子吩咐手下人把金子收下。左右的人都十分奇怪，不知孟子葫蘆裏裝的是什麼藥。
孟子的一個學生對這件事大惑不解，他問孟子：“齊王送你那麼多的金子，你不肯收；薛國才送了齊國的一半，你卻接受了。如果你剛才不接受是對的話，那麼現在接受就是錯了，如果你剛才不接受是錯的話，那麼現在接受就是對了。”我實在不明白先生您為什麼要這麼做。
孟子回答說：“我自然有自己的考慮。在薛國的時候，我幫了他們的忙，為他們出謀設防，終於平息了一場戰爭。我也算個有功之人，為什麼不應該受到物質獎勵呢？而齊國人平白無故給我那麼多金子，是有心收買我，君子是不可以用金錢收買的，我怎麼能收他們的賄賂呢？”
左右的人聽了，都十分佩服孟子的高明見解和高尚操守。
沒有免費的午餐，“免費”不過是個幌子，在那些令你怦然心動的利益背後，你並不總是能夠看透這背後的用意。
如果別人莫名其妙地給你送禮，他可能會利用你辦一些不正當的事，你要切記：“拿人家手短，吃人家嘴軟。”千萬不要因為貪圖一點兒實惠而把自己置於進退兩難的境地。
俗話說：“君子愛財，取之有道。”孟子也說過，對於錢財，可以取也可以不取，取和不取的分界，在於會不會損害自己的為人處世原則。如果是對你辛勤勞動和智慧付出的獎賞，那自然可以毫無愧色地慨然接受。如果是不明來路和目的的利益，最好還是避之為上。
越是大利在前，越應該小心謹慎，因為大利背後可能隱藏著巨大的陷阱，一不留神，你就會上當受騙。為了避免上當，就必須要時時提高警惕，尤其是麵對誘惑的時候。
那些白白提供給你的東西都是充滿危險的，因為它們通常不是涉及一個騙局，就是其中包括隱藏的義務和責任。那些有價值的東西都值得你為之付賬。隻有你以自己的方式支付之後，你才能和那些東西，比如，心存感激、罪惡感、欺騙與謊言等劃清界限。
世上沒有免費的午餐
世上沒有免費的午餐，也沒有白來的利益，但偏偏有人死性不改，一次一次地被空幻的利益牽著鼻子走，一步一步陷入人家挖好的陷阱。
古時有個讀書人叫張生，博學有口才，本來是可以有所作為的，但他很愛占小便宜，被一個騙子騙去了一大筆銀子。張生自然又氣又恨，想到各地去漫遊，希望能抓住那個騙子。事有湊巧，忽然有一天，他在蘇州的閭門碰上了那個騙子。不等他開口，騙子就盛情邀請他去飲酒，並且誠懇地向他道歉，說是上次很對不起，請他原諒。過了幾天，騙子又跟張生商量，說：“我們這種人，銀子一到手，馬上就都花了，當然也沒有錢還給你。不過我有個辦法，我最近一直在冒充三清冠的煉丹道士。
東山有一個大富戶，和我已經說好了，等我的老師一來，就主持煉丹之事，可我的老師一時半會兒又來不了，您要是肯屈尊，權且當一回我的老師，從那富戶身上取來銀子，我們對半分作為我對您的賠償，而且還能讓您多賺一筆，怎麼樣呢？”張生聽說有好處，就答應了那個騙子的要求。於是這個騙子就讓張生剪掉頭發，裝成道士，自己裝作學生，用對待老師的禮節對待張生。那個大戶與扮成道士的張生交談之後，深為信服，兩人每天隻管交談，而把煉丹的事交給了騙子，大戶覺得既然有師傅在，徒弟還能跑了？不想，那個騙子看時機成熟，就攜大戶的銀子跑了，於是大戶抓住“老師”不放，要到官府去告他。倒黴的張生大哭，然而等待著他的，將是一場牢獄之災。