() 第10章 土地製度
自太祖打下江山後，便製定了以文治國的思想，這種思想一直作為趙家治理國家的主流思想。宋朝的開國皇帝鑒於唐末五代武人的跋扈，在政治製度上“以唐為鑒”， “守內虛外”， “強幹弱枝”， 這就使得其政治漸漸趨向於溫和， 文治於國民(這要和"製軍"區分開來)，從這一層麵上來， 即使是到了現代依然是主流，正是有了以文治國的思想作為主流，宋朝的政治環境也就相對開明了。
從古到今，立朝之初的統治者哪個不是心懷殺戮以至深重之人？古今共事大業的功臣們，都無一幸免於難，難逃狡兔死 走狗烹的命運。漢唐盛世的開國皇帝漢高祖劉邦誅殺韓信，唐高祖李淵借故除掉劉文靜，明太祖朱元璋更是將開國功臣幾乎殺盡。
而宋王朝絕對是個例外。太祖賢德，雖是武夫出生卻不以暴而治暴，又立下“誓不殺士大夫”的誓言，絕對是前無古人。宋王朝曆代帝王都以此言為戒律，不敢有違，在這種傳統政策條件下，宋朝的政治開明言論zì yóu已經達到了一種空前的水平。在這樣的政治體製下，無論經濟文化，還是人們的生活水平也都達到了封建社會的頂峰。
宋朝的大規模農民起義，都沒有超過一個省的範圍，這在曆朝曆代中都是十分罕見的，足以證明其社會的相對穩定。
然而，凡事都有利有弊，長期的以文治國，也導致了軍力的衰退，一代一代的帝王基本上都采取了“舍錢保大國”的思想，一味的退讓，最終導致宋人安於享樂，從而被強大的蒙古鐵騎徹底摧毀。
如果秦亡於苛政，漢亡於戰亂，隋亡於兵役，唐亡於割據，那麼宋就是亡於安逸。
隨著我來到宋朝的時間越來越長，我對於宋朝的分析自然也是越來越客觀。
我可以大膽的，宋朝實際上正處於向資本主義發展的前夜。如果，中國曆史上真的曾經有過發展出資本主義的時機的話，那麼我認為那一定是“清明上河圖”中所描繪的世界，而不是蘇州橋上那幾個等著雇主的機工。
隻可惜，這剛剛萌生的嫩芽，就被北方刮來的寒風吹得無影無蹤！
當然，到了宋末，趙家的家底也基本上空了，地域人口急劇減少，國庫也是rì漸空虛，官僚體係**不堪，皇帝一個比一個昏庸，而且其對手是曆史上最為強大的蒙古鐵騎，這些征兆和曆朝亡國時都是相同的。
唯一不同的是，我的出現。
在宋朝鼎盛時期，國庫獲得龐大的財政收入並不是隻靠加重對農民的剝削，而是國民經濟飛速發展，工商業極度繁榮，生產力水平提高的結果，作為一個傳統的農業大國，對大量自耕農直接征收農業稅一向是國家統治的基礎，但在宋朝這樣的情況實在是絕無僅有的，其中的稅收比例已經不再是農業稅占絕對地位了。但是到了宋朝末年，卻不得不靠公田法來籌措軍費，這不能不是一種嚴重的後退和悲哀。
這些我也隻能坦然麵對，我無法再向前穿越一次。
關於土地政策，宋朝采取了與其他王朝迥然不同的土地政策——“不抑兼並”，這種做法可以是世界上最早的市場經濟。隨著官僚體係的rì趨**，形成了土地資源的壟斷者，官僚大地主階層，他們並不是通過正當手法獲得大量土地，而是以特權獲得，這就造成了極其的不公平現象。
我仔細考慮了二，決定先製定出土改的綱領文件，然後從已經丈量完土地的福建路開始試行。
按照我的旨意，七在五月初的大朝會即將結束時高聲宣道：“宣太師賈似道，商業部江萬裏，廖瑩中，禮部馬廷鸞，戶部馬光祖，吏部葉夢鼎，朱貔孫，工部湯漢，刑部陳宗禮，崇政殿講學文祥，陸秀夫，朝會後至偏殿候旨。”