() 第7章鞭沒了，神還在
身為碧落宮張雲庵大師的傳人，張全一自然知道帝王穀在武林中的分量，那是每位武林中人心裏的聖地，是一種在每位武林人士心中無法超越的巔峰存在。
袁棘笑道：“既然公子開了尊口，袁某焉敢不從！”
張全一大喜，本以為還會費上一番周折，哪知竟然如此順利，張全一下意識地了我一眼，心道，這呼延公子不知是何來頭，竟然能讓帝王穀火龍真人如此順從。
“師傅在上，請受徒弟三拜。”張全一跪在地上，恭恭敬敬磕了三個響頭。
這一次袁棘沒有再阻止張全一的大禮參拜。
“恩，君寶，起來吧，待有機緣之時為師自會帶你去帝王穀，到時再行正式的拜師之禮！”
“是，師傅！”
“菜都涼了，蕭，讓廚房熱一下再吃！”
“是，公子！”
方靈道：“張公子的故事真是jīng彩，聽得我都忘記餓了！”
文璋也道：“是啊，不過聽完了就覺得餓了！”
方靈道：“文璋，還有這位張全一兄弟，待會你們兩個可得多吃點！”
“為啥！”
“你們不是還要比武嗎！”
文璋見張全一已經拜在袁棘門下，便問道：“公子，還要比試嗎！”
我自然也想知道這張全一現在的武功高低，笑笑：“切磋一番未嚐不可，文璋，你龍虎山的武學和碧落宮的武學相互印證下，想必對雙方都會有好處的，待會大家吃完飯，就去後院！”
很快，重新熱過的菜肴又端上了桌麵，袁棘一邊吃一邊問道：“君寶，令師張雲庵在幾年前去往蒙古大都參加了佛道第二次辯論會嗎！”
“去過，但沒有參加那些人的辯論。”張全一回憶道，“當rì家師是帶著我一起去的，是能否在那裏找到一位叫做海雲的禪師！”
“海雲。”袁棘問道，“令師有過是為何事嗎！”
“師傅，家師這位海雲禪師認識一位極北之地的異人，那異人是蒙古薩滿教的首席大長老，也就是蒙古國涯大神印涯的師兄，那位異人知道一種疏通經絡的方法，可以將我體內的經脈重新梳理！”
“什麼，印涯還有師兄。”我和袁棘幾乎同時道。
張全一點頭道：“家師是這樣的，不過那一次在佛道辯論現場卻沒能找到海雲大師，我們在大都也就沒有停留，直接離開了，當時我還問過家師，怎麼不留下來熱鬧，家師道，全真一脈太過自大，自邱真人之後，更是固步自封，墨守成規，是以一代不如一代，所以這種辯論會不也罷！”
我道：“固步自封是我國曆朝曆代以來的陋習之一，這點不僅僅是武林人士，你們都知道，我華夏一族源遠流長，祖宗傳下來的東西很多，其中好壞均有，我們應當去蕪存菁，萬不可兼收並蓄，連續兩次的佛道之辯，均以道教失敗告終，雖從表麵上，全真教上代掌教尹誌平仙逝，張雲庵大師隱世不出，導致辯論大會時道教人才不濟，其實這裏麵也有其必然，那就是張雲庵所的全真一脈之固步自封，社會在發展，一切事物也都會隨之變化，正所謂適者生存，隻有與時俱進，才能保持千年不衰，否則即便是下武林聖地的帝王穀，如果始終抱缺守殘，而不圖革新的話，那麼也終究有一會被社會所淘汰！”
“啊，不可能吧。”方靈道。
“一切皆有可能。”我笑笑，“胡服騎shè的故事你們都知道吧，當時的趙國和胡人相比，無論是兵器輜重，還是人文經濟都遠遠占據上風，但在戰爭中趙國卻是敗多勝少，趙國國王仔細思索失敗的原由，發現趙國大多是步兵和戰車混合編隊，將士們穿著長袍，行動遠不及騎在馬上的胡人靈便，痛定思痛，趙武靈王決心向胡人學習，他不顧國內貴族官僚的反對，發布了‘胡服騎shè’的命令，這才使得趙國成為了戰國七雄之一！”
方靈道：“這個胡服騎shè的故事我也好像聽過！”
“恩，這是個流傳很廣的故事，我再給你們講個沒有聽過的故事！”
方靈鼓掌道：“好啊，哥，你講，我們邊吃邊聽！”
“恩，你們吃，我來講，傳在某個曆史悠久的國度裏，有兩位武功高強、難分高低的俠士，分別被人們尊稱為劍神和鞭神，當時，正好有一群海外來的毛賊入侵到這個國家，這些毛賊雖然毫無武功，人數也不多，但是卻擁有那個時代最為先進的武器，那種武器比起我朝軍中的火槍更為先進，這兩位俠士自是不能容忍強盜的侵略行為，便聯訣殺向這夥毛賊，令兩位大俠萬萬沒有想到的是，他們還沒有接觸到這些強盜，就被強盜手中的火槍所傷，甚至連那位鞭神的鞭也被對方的火槍擊中，斷為了兩截，好在兩人武藝不凡，見勢不妙，負傷而逃，這兩位大俠從來沒有吃過這般大虧，在離開時，相約等養好傷後再來找這群毛賊報仇，在養傷的一年期間，劍神依舊苦練劍法，一舉突破了瓶頸，練成其門派中最為高深的一招劍法，劍神相信，憑借這一式劍法，足以勝過原來和自己匹敵的鞭神！”