“多謝師傅教誨。”
“多謝袁先生指教。”
“恩，君寶，你和文璋的武功路數從本質上來講，應該是同出一脈，但在細節上又略有不同，令師在教你武功時，有沒有過什麼？”
張全一想了想，搖頭道：“家師在傳授弟子武藝時，也沒有過什麼題外話。”
文璋問道：“君寶兄，你剛剛施展的這套身法和我所學的身法差不多，名字叫什麼？”
“叫做蓮花迷蹤步。”
方靈道：“文璋，那你們龍虎宗的身法又叫什麼？”
“就叫迷蹤步。”
“蓮花迷蹤步、迷蹤步，聽上去就很像的。”
文璋點點頭道：“有機會定要問問師傅、師伯。”
我見sè已晚，道，“今rì時候不早了，下次你們再來比過。對了，全一，如果你不嫌棄，就住在這裏吧。”
“公子，這。。。。。。”
袁棘道：“君寶，如果你在臨安沒有什麼親人，就暫且把這裏當做自己的家吧，待rì後有了其它想法，再行商議也不算遲。”
“是，師傅。”
“蕭，你去找下四，讓他安排好全一的住宿。還有，你通知下鄭虎臣，讓他明晚上到獅峰。”
“是，公子。”
“哥，下次比武我也要參加。”
“行啊，大家相互取長補短，再經先生複盤講解，我想對你們幾位都是有好處的吧。”
袁棘道：“公子聖明，這種方式是最能促進年輕武者進步的。”
“恩，全一，今晚好好休息。”
“謝公子。”
“張全一，張三豐。”我離開時暗自想道，“這是個大人物啊，隻是他今後的路會怎麼走呢？會成為曆史上仙風道骨的張三豐，開創武當一派，還是會成為。。。。。。”
後世之人將賈似道列入南宋四大jiān臣之一，雖賈似道的確算是南宋滅亡的主要原因之一，但也絕對不是罪魁禍首，如果一定要評選出南宋期間的四大jiān臣，這賈似道也可以位列其中。當然，如果要我，我隻會評出南宋朝的幾大昏君。
曆史其實很少能夠全麵地評價一個人，特別是在古代那種人治的封建社會裏。人們總是喜歡將曆史人物簡單地分為好人和壞人，而且是對人不對事，遇到所謂的壞人，則不問是非，均加貶抑。反之，則盡是好評。
賈似道並非十惡不赦之人，文祥也不是那種足以安邦定國之才。
雖然我不是曆史學家，但我卻直接來到了曆史的本來麵目之中。
客觀而言，賈似道有功有過，但過大於功。其功績主要在於前期守衛兩淮和京湖地區時，在防禦、築城、營田和興修學校等方麵都做出過一定的貢獻，到了賈似道入朝執政後期，其推行的公田法被一致認為是南宋亡國的主因之一。時至今rì，對於這點我卻是已經改變了最早的想法，公田法為南宋朝籌集了大量的軍費，本身是一件利國、利民但不利於統治階層（大地主階層）的事件，在實施過程中，因遭到這些人的強烈反對，導致過程走樣，使得一般百姓也跟著受害，但這點很難成為其罪狀之一。至於賈似道的過就很多了，在他入朝以後，初期之時尚能禁絕宦官幹政和外戚弄權，使內外肅然，然，很快之後，賈似道便犯下獨攬朝政，排斥異己，結黨營私，奢侈腐化等一係列罪行，對加速南宋的滅亡具有不可推卸的責任，言其為權相或jiān臣都不為過。
宋朝的敵人，蒙古大汗忽必烈的印象中，賈似道卻是一位難得的能臣，特別是在宋理宗在位的最後幾年內，由於宋理宗不理朝政，賈似道幾乎成了南宋朝廷的代言人。
在59年的鄂州之戰中，賈似道指揮宋軍於城內樹柵為夾城，一夜築成，使由地洞入城之蒙軍處於被動挨打的境地，以至忽必烈都不得不對賈似道深為歎服，對身邊謀士：“吾安得如似道者用之？”在蒙古軍檢討失利的原因時，忽必烈道：“彼守城者隻一士人賈製置，汝十萬眾不能勝，殺人數月不能拔，汝輩之罪也，豈士人之罪乎！”
對手的評價往往更為中肯。在宋朝滅亡後，降元的宋將言道：“宋有強臣賈似道擅國柄，每優禮文士，而獨輕武官。臣等積久不平，心離體解，所以望風送款也！”這些降將也隻賈似道重文士輕武人，沒有其它“誤國欺君”的指責。
不過，這一切都隻會存在於我所知道的曆史中了。隨著我的到來，以後的曆史一定會被改寫，流傳後世的《元史》勢必不會存在，《宋史》、《蒙古史》也自然會隨之改變了。