配樂與電影畫麵、主題、敘事的空間關係
藝術學苑
作者：付安
[摘 要] 電影音樂是電影藝術的一部分，也是主要的電影語言形式之一。電影藝術的綜合性特征要求配樂的創作必須服務於電影的畫麵、主題與敘事。這限製了音樂創作的獨立性與自主性，也限製了音樂存在的空間。但電影音樂的魅力也正因此而具有獨特的藝術品質。如何利用有限的空間而產生強大的表現力，成為電影音樂創作者不懈追求的目標。本文從音樂與畫麵的配合、音樂對電影主題的詮釋和對敘事的推動三方麵分析音樂與電影畫麵、主題、敘事的空間關係。
[關鍵詞] 電影音樂；畫麵；主題；敘事
眾所周知，在電影發展曆程中，音樂扮演了重要角色。從最早的默片時代起，就有播放電影時現場的音樂演奏。到後來錄音技術的出現促使了有聲電影的產生，電影也由此轉變成為視覺聽覺混合的藝術形式。音樂最初隻是為了配合畫麵而拚接成背景，隨著電影藝術的發展，電影音樂也有了長足的進步。在創作手法上，電影音樂已不再僅僅拘泥於配合畫麵，而是從導演的構思出發，可以與畫麵形成對比，從反襯的角度大大提高電影的表現力。
電影音樂是電影藝術的一部分，電影音樂屬於“命題作文”，作曲家的創作必須要服務於電影的主題。從配器選擇到音樂長度都需要仔細斟酌與畫麵的配合問題，這在一方麵限製了音樂創作的自主性，另一方麵也限製了音樂存在的空間。但這也正是電影音樂的魅力所在，如何利用有限的空間而產生強大的表現力，成為電影音樂創作者不懈追求的目標。本文從音樂與畫麵的配合、音樂對電影主題的詮釋和對敘事的推動三方麵分析音樂與電影畫麵、主題、敘事的空間關係。
一
電影是一種視聽藝術，但它首先是視覺藝術。視覺文化對電影生產的影響是決定性的，電影的生存是基於對視覺文化的順從和屈服，[1]因此，電影音樂首先要考慮的就是如何與畫麵配合。音樂與畫麵的配合總體上可分為兩種形式，即“相輔相成”和“相反相成”。所謂“相輔相成”，即音樂作為畫麵的補充，從正麵詮釋畫麵的情感、意義等。而“相反相成”，即音樂與畫麵形成對比，音樂從反麵的角度襯托畫麵。
首先是音樂與畫麵的“相輔相成”。以動畫電影《功夫熊貓》為例，中國元素無疑是電影的最大賣點。無論是“功夫”，還是“熊貓”，都是中國元素的代表。為了配合畫麵，其音樂自然少不了東方韻致，開篇音樂Hero就充分展現出這一特點。影片在響亮的鑼聲中開場，如同中國戲曲開場一樣。伴隨著如寫意山水般的畫麵，竹笛聲響起，神龍大俠登場。隻見他身穿披風，頭戴鬥笠，手持竹仗雲遊天下尋找對手。這時短暫的二胡聲起，神龍大俠高處不勝寒、難求一敗的意境頓出。接下來神龍大俠行俠仗義、除暴安良的武打畫麵，華麗而流暢，音樂亦渲染出緊張的節奏。弦樂作為背景，鼓聲與武打音效結合在一起，混雜著打鬥時的人聲，成為一首功夫的交響樂。當神龍大俠與“蓋世五俠”集結亮相時，更是用古箏的樂聲來強調。開場的這段音樂，直接點出了故事的中國背景。其間大量使用的中國樂器，中國戲曲式的開場，無不表露出東方氣質，與畫麵上的中國元素代表——熊貓相映成趣。通過與畫麵的配合，音樂把觀眾帶到了古老神秘的東方，與神龍大俠一起行俠仗義、快意恩仇。開場音樂從影片一開始就緊緊抓住了觀眾的心，為故事的展開打下堅實的基礎。
其次是音樂與畫麵的“相反相成”。音樂與畫麵形成對比，往往會形成震撼人心的效果。以《辛德勒的名單》為例，音樂與畫麵形成鮮明對比主要有兩處。第一處是騎在馬上的辛德勒從高處眺望納粹恐怖籠罩下的猶太聚居區。大批的猶太人被驅趕到街頭，他們排著隊在持槍的德軍的指揮下向指定地點進發。而德軍則在收繳猶太人的包裹及物品，並隨時殺死不順從的猶太人。在慌亂無比的街頭，黑白的畫麵中出現了身著紅衣的小女孩兒，她穿越人群，進入一棟樓房找到一個角落躲了起來。這時的背景音樂是純淨的童聲合唱的猶太語歌曲《熱情在火爐中燃燒》，這首歌是關於教授孩子學習字母表的歌。這純淨的歌曲與混亂不堪的畫麵形成鮮明對比，將猶太人的悲慘命運推向極致。另一處是德軍夜幕下的屠殺。藏匿起來的猶太人不小心觸碰到了鋼琴鍵，陡然出現的幾個音符如一種警告。接著機槍掃射的聲音與撕心裂肺的哭喊聲混雜在一起，而此時卻響起了優美的鋼琴曲。這是巴赫的鋼琴曲，由一個納粹軍官彈奏。在慘無人道的屠殺場景中，竟然會飄出如此動聽的鋼琴曲，尤其是其出自於屠夫之手。優美的琴聲與屠殺的畫麵形成強烈對比，更加突出了納粹的殘忍冷酷，也警醒著觀眾反思這一人類曆史上的災難。