世界上不存在不犯錯誤的聖人，也不缺少憧憬高貴的凡人，儒家提倡“吾日三省吾身”，以此說明自我檢討的重要，人們就是通過反思、檢討自己，以此接近高貴。
自我檢討應該成為一種習慣，錯誤會在不斷的檢討中越來越少。內訟自省是慎獨修身的主要步驟，它督促一個人成為一個敢於負責的勇者，一個善於反觀自身的智者。
1.承認錯誤是一種勇氣，克服錯誤是一種責任
一位國王年輕時就繼承了王位，也許是年輕氣盛，他很少注意民間疾苦，把所有精力都用來思考如何掠奪境外的土地。他組織了強大的軍隊擴大自己的領土，也得到過一些勝利，最後幾個相鄰的國家聯合起來，將他打敗，他隻能把掠奪的土地還回去，帶著殘兵灰溜溜地回到自己的國家。旅途上，他不願聲張，隻打扮成普通士兵的模樣。
這天路過一個小鎮，國王很餓，就進到一戶人家想要一些東西充饑，主婦看到他麵色灰暗，很熱情地招待了他，並且對他說：“我正在烤麵包，你幫我看著爐火，這就是我們的晚餐。”國王答應了，可是中途他太過疲憊睡了過去，醒來的時候，麵包已經烤糊了。
主婦回來看到麵包勃然大怒，罵道：“你真是個廢物！你想吃東西卻不願付出勞動，現在我們誰也吃不了晚餐了！”國王很羞愧，這時女人的丈夫走了進來，大聲說：“你在做什麼！這個人是我們偉大的國王，你怎麼能對他大呼小叫！”
女人聽了大驚失色，國王卻冷靜地說：“她罵的沒錯，我答應的事沒有做好，這是我的失職，就像我身為國王沒有給國家謀取福利，同樣是一種失職。”那之後，國王勵精圖治，很快使這個國家走上了強盛的道路。
人生在世，每個人都會犯錯，糟糕的是不是所有人都能及時察覺自己的錯誤，而身邊的人出於種種原因，往往不好責怪我們，或者他們提示我們的時候，我們不認為這是忠言，而認為他人是在挑毛病。久而久之，我們的個性中有了自負的成分，再也不能接受自己的錯誤，即使錯誤擺在眼前，也要死鴨子嘴硬，不肯承認。
據說愛迪生晚年的時候，因為太過自負，從來不聽從助手的建議，所以他在晚年沒有做出什麼偉大的發明。越是有成就的人越容易對自己的錯誤視而不見，他們太相信自己的智慧，根本不認為自己有錯的可能。日常生活中，我們往往因為過去的成績犯下這種“偉人式錯誤”，根據過往經驗認為自己不會出錯。於是，錯誤不斷加深，直至再也無法改正。
慎獨者不同，他們追求的是自我完善，是基於人格完善上的生活完善、事業完善，對於性格上的負麵因子，他們不姑息。對於生活、事業上的錯誤，更不會容許自己重蹈覆轍。
海蒂森正在對父親抱怨自己的工作，海蒂森認為上司是個頑固不化的老古董，同事更是什麼都不懂，父親說：“聽你一說，這份工作做起來真沒意思，你可以準備辭職了。”
“我也這麼想，我已經想好辭職信要怎麼寫。”
“不過你進入公司一次，不能白白浪費掉這麼好的機會，你把業務流程弄熟了嗎？”
“還沒有。”
“那我建議你把這家外貿公司的所有工作流程，進出口的各個關節，公司運作的種種方法，包括辦公室的雜活都學得明明白白，然後再走。你不覺得這樣更能出氣嗎？”父親說。
海蒂森認為這個建議很妙，不但讓自己出氣，還能學到很多東西，第二天，他就開始位“離職”做“準備。”幾個月後，父親問：“你辭職了嗎？”海蒂森搖頭說：“很奇怪，現在同事都很佩服我，上司也整天對我笑嗬嗬的，老板也注意我，要給我升職加薪。”
“這不奇怪，因為你把所有的時間用來工作，人人都能看到你的進步。”父親回答。
父親聽到兒子抱怨自己的工作，采用一種迂回的方式幫兒子改掉了缺點，他勸兒子一定要把該學的東西都學完再辭職，等兒子懷著出氣的態度做完這件事，突然吃驚的發現他的工作情況大大得到了改善。原來錯的人不是別人，而是過去的自己，很多時候我們很難察覺到自己的錯誤，更無從改正，事實上，克服錯誤是我們的責任，他人沒有寬容你的義務。
麵對失敗，普通人惱羞成怒，慎獨者一再反思。一個人的失敗有方方麵麵的原因，自己說不清楚，旁人也未必知道，隻有自己有自省的意識，敢於和經常在自己身上找找缺點，才能排除障礙，克服不足。一個對自己負責的人不會縱容錯誤，他們會擔負起錯誤以及與此而來的責任，這樣的人不怕犯錯，錯誤會成為他們的經驗。而不負責任的人，永遠會把自己的錯誤推到他人頭上，隻盯著功勞，這樣的人失去了進步的可能，不會有更大作為。
敢於正視錯誤、懂得自省是成熟的開始，犯錯並不可怕，每個人都會犯錯，關鍵在於能不能及時發現，及時改正。不要為一時的錯誤喪失信心，但也不能姑息自己的錯誤，要用平常心看待自己做錯的事。人非聖賢，孰能無過？知過能改，善莫大焉。檢討自己是我們的責任，當我們開始承認錯誤的那一刻，成功正悄然對我們敞開大門。