陳默這麼問，是源自在和驢頭狼生死搏鬥的石洞裏，石桌上的文字記載：
山之北有異者，天山也。有林焉，其廣數千裏，未有知其修也。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。
山之北有異者，自然是說在山的北麵有異能修行者。
陳默的話，讓時川半天沒說話，良久之後才說：“你是不是遇見了什麼？”
“我被驢頭狼帶進了一個山洞，在山洞的石桌子看到了幾句話。”
“還有呢？”
“還有一篇心法。”
“你記下了？時川又問。
陳默沉思了片刻，撒謊說：“因為很拗口，所以隻記了一部分。那地方太偏僻，繞來繞去，我差點就出不來了。”
接著，陳默又有挑有揀的背了幾句心法口訣。
“三手，你是我曾孫女的兒子，也算是我的親人，你可不要對我耍心眼啊。”
時川突然拿親情來說事，讓陳默始料不及，在拜師的時候，時川讓陳默喝了三杯酒，鄭重其事的將他收為了徒弟，這也是陳默一直叫他師傅的原因。
現在突然說兩人是具有血緣關係，還讓自己實話實說是什麼意思？
可這年頭除了媽是真的，其它什麼都有可能是假的，自己要不要如實說出來？ 陳默心中肺腑，一時拿不定注意。
現在的陳默對時川不敢全盤托出，因為他總覺得時川也有些事情在瞞著自己，比如說時川的身份就很令人不解，他說自己不是異能者，可是卻能從外麵四個異能者的監視下，進入院子，可見他的身手絕對不比異能者低。
還有，他既然不是異能者，要《盜經》做什麼？《盜經》來自異界，可時川卻說異界隻是道的一種，這也很令人生疑，因為無論是天地人那種道，都是讓人修行的，不可能有人看不懂的文字。
更重要的一點是時川和薛子謙家是什麼關係，異能者引薦人那麼多，為什麼偏偏要讓時川做引薦人？
這三點陳默都沒在時川那裏得到答案，多疑的陳默甚至懷疑他可能是薛子謙派了的說客，讓自己去參加仲裁者。
可要說時川會害自己，倒還不至於，利用的話還是有可能的。不然他也不會同意把《盜經》還給自己了。
“師傅，我怎麼會對你耍心眼。”陳默說的十分的誠，然後又問：“你還沒回答我的問題，山之北的修行者是不是叫北異？”
“北異是個無惡不作幫派，在民國時期遭異能者聯盟圍剿，現在已經絕跡了。北異的掌門叫任天仇，相傳他練了一種邪門的功夫，可以把他人的修為據為己用。三手，如果你得到了對方的心法，我勸你不要修習。一，你不知道對方的道是不是符合自己，強行修行會導致走火入魔；二，即使你修行成功，也會被道上的人不恥，不但聯盟容不下你，你也別想修成得道。”
“修行這種心法，還能影響得道？”陳默不解的問。
“當然，要想修成得道，必須根基純正，根基不純容易走歪路，入邪道。”
陳默“哦”一聲，表示明白，同時心中肺腑，像自己這種作惡多端，又好色的人，能入道嗎？
他忍不住問：“像我這種人能入道？”
“修成得道和修成正果是兩個概念，想入道基業精而專就行，要想修成正果，必須經曆重重，經受貪，嗔，癡，欲等方麵的考驗及災劫磨難，最終領悟其中的深奧內涵，麵對誘惑心不動，麵對威脅從善之心不改，方能修成正果。據我所知，異能者能修成正果的萬中無一。”
但凡修行的人，自然是想修成正果，陳默當然也不例外，可一聽時川的話，再聯想到自己身上，他立刻認定自己沒戲了，自己是小偷，好色，謊話連篇，陰謀詭計也用的不少。
簡而蓋之，陳默認為自己是個大惡之人，如果他這樣的人都能修成正果，那簡直是天理不容。
既然不能修成正果，那隻能退而求其次，追求得道。正所謂萬物皆有道,有法天下和。按照規律遵循自己的道，也是個不錯的選擇。