聽到書房外響起了腳步聲，陳默第一個想到的是另一個自己回來了。但很快，陳默又否定了這種猜測，因為對方腳步十分輕，從腳步聲中他聽到了謹慎。
在細聽，腳步聲似乎是奔著書房而來。
陳默忙將《推背圖》裝進木匣子，放回到原來的位置，然後把房間裏的燈關掉，打開另一扇門，躲在門外。
異能者的聽覺都十分靈敏，陳默將耳朵貼在門上，不多時，他便聽到書房的門被人打開了。
那人在書房內走了幾步停下，然後便沒有了聲音。
陳默忍不住好奇，輕輕將門推開了一條縫，然後他看到了一個人的背影，那人正站在書架前翻看一本書，而看的正陳默剛才看的《推背圖》。
那人中等身材，看書看得十分專注，不時還用手指在桌子上劃兩下，讓陳默覺得對方是在根據《推背圖》推算什麼。
能進入華龍會殿主的房間，自然不會是普通人，陳默很好奇對方的身份，為了看清楚對方的樣子，他又把門縫推開了一些。
通過門縫，陳默看到了對方半張臉，那是一張陌生的臉。
忽然陳默意識到，另一個自己不在島上，自己便是島上的主人，不該如此鬼祟的躲在門外偷看，而是應該大大方方的站出來，製止對方的“行竊”行為。
想到這裏，陳默便推開房門，向他走了過去。
對方看的十分專注，陳默走到了他的身後，都沒有覺察。推背圖的扉頁翻在了第四十四象丁未。
插圖是一個人坐在椅子上，另一個人麵向坐在椅子上的人。
讖曰：日月麗天，群陰懾服。百靈來朝，雙羽四足。
頌曰：中國而今有聖人，雖非豪傑也周成，四夷重譯稱天子，否極泰來九國春。
金聖歎注解：此象乃聖人複生，四夷來朝之兆，一大治也。
陳默大致理解其中的意思，說的中國出了聖人，各國都來朝貢，天下大治。至於，是否有更深的意思，他就看不出來了。
不過相比《推背圖》卦象的內容，陳默更感興趣的是眼前這個人，他似乎正在深思某些事情，眉頭緊皺，一臉的凝重，時而猛吸氣，時而長呼氣，像是困擾在某種感情糾葛中。
陳默冷不丁的說話：“算命先生？”
那人頓時嚇了一跳，手中的《推背圖》驚的掉在了地上，然後猛然轉身。
此時，陳默終於完全看清了對方的樣子，對方長了一幅滿月臉，天庭飽滿，高鼻梁，五官單獨拿出來沒有什麼奇特之處，但是湊到一起，卻顯得端莊厚重，也就是人們常說的“牛角八方”。
所謂的“牛角八方”也被稱為官相臉，陳默雖然歲數不大，但是閱人無數，也和很多官場上的人打過交道，所以對這種臉十分熟悉。
看到這張官臉，陳默立刻想到了翟明，因為和另一個自己非常“親近”，又敢私自進入如此重地的人，似乎隻有翟明一個人。
“我，我是來找書的。”對方有些慌張，但很快又鎮定了下來，他撿起掉在地上的書，解釋說：“是來找關於鋼琴的書，你上次對我說，帶來了一本阿爾伯特的書。我突然想起來了，就過來找找。”
原來在島上彈鋼琴的人竟然是他。
陳默看著地上的《推背圖》，說：“好像，的確有這麼回事。”
對方說：“我來找書，無意中看到了這本《推背圖》，所以就隨便翻了幾下。”
“你能看懂？”
“一知半解，我父母都是大學教授，特別是我父親對易經有些研究，我從小耳濡目染也學了一些。”
“這本書真能預測未來嗎？” 陳默問。
“確切的說，是預測國運。這本書屬於易經範疇，易經是六經之首，具備預測功能，曆代善於占卜的文人謀士如過江之鯽，能預測國運沒什麼好奇怪的。不過要說影響最廣泛的，就要數《推背圖》了。其創作之嚴謹、思維之縝密、應驗之神奇均大大超越西方諾查丹瑪斯的大預言《諸世紀》。不過這本書流傳至今，有七八個版本。版本眾多的原因是因為曆朝曆代將它視為禁書，但因為很難禁止，宋太祖趙匡胤就命人對已就驗的卦象以外，將其它沒有應驗的卦象顛倒順序，甚至還改動了一些卦象。一些卦象，即使改動了一個字，但寓意卻千差萬別。”