第五百三十九章 一呼百應
魯大師肯定是一個名符其實的大師，在人類的所有的技能裏麵，掏耳朵眼兼掏肚臍眼兒為生的，絕對是異類，而且是絕門絕技，非一般人所能夠掌握的。因為有幾種原因限製了這個技藝的發展。首先是，掏耳朵眼和肚臍眼兒，一般人自己就可以掏，而且也覺得區區小事，何須別人掏呢？
再說了，掏耳朵眼讓別人掏，一旦掏不好，掏聾了這麼辦？還有肚臍眼兒，自古就有民間說法流傳至今，曰者；肚臍眼兒最好不要碰，因為那裏是生命所脈，碰不得，如同風水龍脈一般，你碰了，就要對命運有所影響。
還有，掏耳朵眼和掏肚臍眼兒，一般也就幾分鍾搞定，再仔細，就那麼大的一個小窟窿，你難道還要幾個小時的掏嗎？所以說，鑒於上述幾個方麵的理由，所以操此行業的匠人，恐怕舉天下也就魯智深一個人了吧？反正打著燈籠也難以再找到第二個人了。
正是因為這樣，也沒有誰跟魯智深競爭，魯智深也不用操心自己的飯碗會被別人所搶。所以說，幹此營生是從容不迫，而且是優哉遊哉的。但是，這也帶來一個負麵影響，什麼影響呢？就是找不到繼承人，也就是說，找不到徒弟。
誰家的大人也不讓自己的孩子操此行業為生，一來是名聲不大好聽，二來是擔心收入不豐。實際上，這都是當父母的一種短見，你怎麼知道幹此營生收入不豐？人家日進鬥金，能夠扒在你的耳朵上，親口告訴你嗎？還有，你認為操此行業丟人現眼，錯矣，人家一不偷，二不搶，三不嫖，四不賭，五不淫，六不殺，你怎麼就說此行業丟人現眼呢？丟誰的臉了？老祖宗的臉，還是現在人的臉？
所以說，不要瞧不起當今世界上任何的一種職業，每一個職業都是有它產生的理由，每一個職業都與人類的發展有關，既然有了這種職業，那麼就肯定有所需要，你不需要，反正有人需要。大千世界，什麼樣的人都有，就有什麼樣的需求，這有什麼好奇怪的。
況且，你就這樣赤膊上陣，去愣愣的找魯大師，想跟他學師拜藝，人家連理你的空都沒有，肯定人家的鼻孔如牛一樣的，噴出一股氣息，然後心裏說道；你丫挺的，哪個大人不當心，把褲襠撐破了，露出你這個小崽子來？你哪好哪玩去吧你！最好是先撒泡尿，照照你自己，配嗎？然後用自己的尿和泥巴玩去吧！
所以說，魯大師就是魯大師，不要認為這是徒有虛名，人家能夠閉著眼睛把別人的耳朵和肚臍眼一掏而空，你能嗎？人家能夠總結出人類大概有多少種類的耳朵和多少形狀的肚臍眼。你能嗎？恐怕你別說總結了，在這個人世上，你究竟見過幾個人的耳朵眼和肚臍眼兒。
或許你信心百倍的拍著自己的胸康子說道；“現在流行露臍裝，我可以閱盡無數肚臍眼兒。”好，就算你能，就算你閱盡肚臍眼兒無數，可是你近距離仔細觀察的有幾個？沒有吧？你也沒有哪個能耐？你也沒有哪個條件近距離的觀察？
但是，有一個人可以，哪就是魯智深大師，所以說，你不服也不行。現在，當縣衙門外，麇集的鄉親們當中的一些心急的後生，都翹首遠望，渴望能夠看到劉婷婷等漂亮的女公務員的肚臍眼兒的時候，人家魯大師不慌不忙的，扒在人家劉婷婷的肚子上，正在專心致誌的用挖肚臍眼的小勺兒，一點一點兒的往外掏著呢？
而且，在劉婷婷的後麵還排著如崔小妍這樣的美女呢，所以說，魯大師的豔遇才僅僅剛開始，這就不能不讓遠遠的伸長脖子，墊著腳跟，把個脖子都昂奮的如同鴕鳥一樣，就是想一睹美女公務員的肚臍眼兒的風采的那些後生，心急如焚，捶胸頓足，恨自己不是掏耳朵眼和肚臍眼兒的大師，哪怕是小師也行呀！再不濟也能當個徒弟也好呀！
可是，就想前麵作者所交代的那樣，你求徒無門，除非你是魯大師的後代，人家是絕門絕技，是要單傳給兒子的，兒子再單傳給孫子的，子子孫孫的傳承下去的，你就甭想打這個主意了。你早幹嘛了？當地球上還沒有人發現操此行業可以謀生的時候，你幹嘛去了？
所以說，你現在急也沒用，急壞了腸子，你排不出廢物那怪你自己。現在，你就是妒忌的要把魯大師給千刀萬剮也無濟於事，反正在你眼紅的時候，人家正在慢條斯理的，優哉遊哉的用一隻手，扶住美女的肚皮呢，一隻手在用著掏肚臍眼兒的工具，正在一點一點的清理人類曆史上的殘渣汙垢呢。