第五百三十九章 一呼百應
魯大師肯定是一個名符其實的大師,在人類的所有的技能裏麵,掏耳朵眼兼掏肚臍眼兒為生的,絕對是異類,而且是絕門絕技,非一般人所能夠掌握的。因為有幾種原因限製了這個技藝的發展。首先是,掏耳朵眼和肚臍眼兒,一般人自己就可以掏,而且也覺得區區小事,何須別人掏呢?
再說了,掏耳朵眼讓別人掏,一旦掏不好,掏聾了這麼辦?還有肚臍眼兒,自古就有民間說法流傳至今,曰者;肚臍眼兒最好不要碰,因為那裏是生命所脈,碰不得,如同風水龍脈一般,你碰了,就要對命運有所影響。
還有,掏耳朵眼和掏肚臍眼兒,一般也就幾分鍾搞定,再仔細,就那麼大的一個小窟窿,你難道還要幾個小時的掏嗎?所以說,鑒於上述幾個方麵的理由,所以操此行業的匠人,恐怕舉天下也就魯智深一個人了吧?反正打著燈籠也難以再找到第二個人了。
正是因為這樣,也沒有誰跟魯智深競爭,魯智深也不用操心自己的飯碗會被別人所搶。所以說,幹此營生是從容不迫,而且是優哉遊哉的。但是,這也帶來一個負麵影響,什麼影響呢?就是找不到繼承人,也就是說,找不到徒弟。
誰家的大人也不讓自己的孩子操此行業為生,一來是名聲不大好聽,二來是擔心收入不豐。實際上,這都是當父母的一種短見,你怎麼知道幹此營生收入不豐?人家日進鬥金,能夠扒在你的耳朵上,親口告訴你嗎?還有,你認為操此行業丟人現眼,錯矣,人家一不偷,二不搶,三不嫖,四不賭,五不淫,六不殺,你怎麼就說此行業丟人現眼呢?丟誰的臉了?老祖宗的臉,還是現在人的臉?
所以說,不要瞧不起當今世界上任何的一種職業,每一個職業都是有它產生的理由,每一個職業都與人類的發展有關,既然有了這種職業,那麼就肯定有所需要,你不需要,反正有人需要。大千世界,什麼樣的人都有,就有什麼樣的需求,這有什麼好奇怪的。
況且,你就這樣赤膊上陣,去愣愣的找魯大師,想跟他學師拜藝,人家連理你的空都沒有,肯定人家的鼻孔如牛一樣的,噴出一股氣息,然後心裏說道;你丫挺的,哪個大人不當心,把褲襠撐破了,露出你這個小崽子來?你哪好哪玩去吧你!最好是先撒泡尿,照照你自己,配嗎?然後用自己的尿和泥巴玩去吧!
所以說,魯大師就是魯大師,不要認為這是徒有虛名,人家能夠閉著眼睛把別人的耳朵和肚臍眼一掏而空,你能嗎?人家能夠總結出人類大概有多少種類的耳朵和多少形狀的肚臍眼。你能嗎?恐怕你別說總結了,在這個人世上,你究竟見過幾個人的耳朵眼和肚臍眼兒。
或許你信心百倍的拍著自己的胸康子說道;“現在流行露臍裝,我可以閱盡無數肚臍眼兒。”好,就算你能,就算你閱盡肚臍眼兒無數,可是你近距離仔細觀察的有幾個?沒有吧?你也沒有哪個能耐?你也沒有哪個條件近距離的觀察?
但是,有一個人可以,哪就是魯智深大師,所以說,你不服也不行。現在,當縣衙門外,麇集的鄉親們當中的一些心急的後生,都翹首遠望,渴望能夠看到劉婷婷等漂亮的女公務員的肚臍眼兒的時候,人家魯大師不慌不忙的,扒在人家劉婷婷的肚子上,正在專心致誌的用挖肚臍眼的小勺兒,一點一點兒的往外掏著呢?
而且,在劉婷婷的後麵還排著如崔小妍這樣的美女呢,所以說,魯大師的豔遇才僅僅剛開始,這就不能不讓遠遠的伸長脖子,墊著腳跟,把個脖子都昂奮的如同鴕鳥一樣,就是想一睹美女公務員的肚臍眼兒的風采的那些後生,心急如焚,捶胸頓足,恨自己不是掏耳朵眼和肚臍眼兒的大師,哪怕是小師也行呀!再不濟也能當個徒弟也好呀!
可是,就想前麵作者所交代的那樣,你求徒無門,除非你是魯大師的後代,人家是絕門絕技,是要單傳給兒子的,兒子再單傳給孫子的,子子孫孫的傳承下去的,你就甭想打這個主意了。你早幹嘛了?當地球上還沒有人發現操此行業可以謀生的時候,你幹嘛去了?
所以說,你現在急也沒用,急壞了腸子,你排不出廢物那怪你自己。現在,你就是妒忌的要把魯大師給千刀萬剮也無濟於事,反正在你眼紅的時候,人家正在慢條斯理的,優哉遊哉的用一隻手,扶住美女的肚皮呢,一隻手在用著掏肚臍眼兒的工具,正在一點一點的清理人類曆史上的殘渣汙垢呢。