論薑張詞之弊古人文字，難可吹求，嚐謂杜詩國初以來畫馬句，何能著一鞍字，此等處絕不通也。詞句尤甚，薑堯章齊天樂詠蟋蟀，最為有名，然開口便說庚郎愁賦，捏造故典。詩四字，太覺呆詮。至銅鋪石井，堠館離宮，亦嫌重複。其揚州慢縱豆蔻詞工三句，語意亦不貫。若張玉田之南浦詠春水一首，了不知其佳處，今人和者如牛毛，何也。
詞中四聲最為著眼詞中四聲句，最為著眼，如掃花遊之起句，渡江雲之第二句，解連環、暗香之收句是也。又如瑣窗寒之小唇秀靨，冷薰沁骨，月下調之品高調側，美成、君特無不用上平去入，乃詞中之玉律金科。今人隨手亂填，又何也。
詞中側協詞中側協，如夢窗西半樂：“歎廢綠平煙帶苑。幽渚塵香蕩晚。”苑、晚為韻。美成雲：“歎事逐孤鴻盡去，身與塘蒲共晚。”去，當是遠之脫文。若淮海八六子詞之斷晚與減，本不同部，必非韻協。淩次仲效之，則又強解事耳。
周美成西平樂周美成西平樂一首，和者方千裏、楊澤民、陳西麓，三家句法長短互異，萬紅友、杜筱舫諸家，亦不能考定。嚐疑此調下段十五句，三用韻，未免失拍。
及讀夢窗畫船為市，夭妝照水，始悟美成之過換處“道連三楚，天低四野”，楚、野固互協也。持語漚尹、叔問，皆亟以餘為知言。
柳詞隔句協隔句協，始於詩之“蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌”，蕭、悠為韻。而古風之“思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿複道，努力加餐飯”，老、道繼之。詞則柳耆卿傾杯樂雲：“動幾許傷春懷抱。念何處韶陽偏早。”許、處為韻也。又雲：“知幾度密約秦樓盡醉。仍攜手眷戀香衾繡被。”度、手亦隔協。方音否讀如釜，宋詞往往以否協處，此即其例。
用字當知上去入詞調分上去入，用字則知平仄，此大誤也。一詞中有少數入聲字，如高陽台、掃花遊之類。有多數入聲字，如秋思耗、浪淘沙慢之類。又如鶯啼序中有少數上聲字，千萬不可通融者。今人不知上去，況入聲乎。
東風第一枝不宜作入聲東風第一枝，前人有作入聲者，竊訟其不宜。吾友鄭叔問於雨霖鈴、琵琶仙，偶填上去韻，其詞絕佳，殆亦不能割愛。
清真夢窗守律嚴清真詞大雲：“牆頭青玉旆。”玉字以入代平。下文雲：“郵亭無人處。”
皆四平一仄。夢窗此句第四字，亦用入聲，守律之嚴如此，今人則胡亂用之矣。
清真平陽客未知何指清真大雲：“未怪平陽客。”又月下笛雲：“最感平陽孤客。”按平陽帝都，見於春秋史漢，此平陽客未知何指。唐陳嘉言宴高氏園詩雲：“人是平陽客，地即石崇家。”或所本也。
夢窗八字連疊詞中偶句有雙聲字，必用疊韻字對者，近人均未講求及此。夢窗甲稿探芳新上闋收二句雲：“歎年端連環轉爛漫，遊人如繡。”歎至漫八字連疊，則創見也。
選韻學填詞先知選韻，琴調尤不可亂填，如水龍吟之宏放，相思引之淒纏，仙流劍客，思婦勞人，宮商各有所宜。則知塞翁吟能用東鍾韻矣。
換頭換頭處六字句有挺接者，如南去、北來、何事之類。有添字承接者，如因甚、回想之類，亦各有所宜。若美成之塞翁吟，換頭忡忡二字，賦此者亦能疊韻以和琴聲。學者試熟思之，即得矣。
填詞一義填詞二字不知何始，填之訓築土，孟子曰：“填然鼓之。”亦是一義。
詞如古詩詞如詩，可摸擬得也。南唐諸家，回腸蕩氣，絕類建安。柳屯田不著筆墨，似古樂府。辛稼軒俊逸似鮑明遠。周美成渾厚擬陸士衡。白石得淵明之性情。夢窗有康樂之標軌。皆苦心孤造，是以被弦管而格幽明，學者但於麵貌求之，抑末矣。
宋以後無詞宋以後無詞，猶之唐以後無詩，詞故詩之餘也。晏、範、歐、蘇、後山、山穀、放翁，皆極一時之盛。
宋四君相合讀姑溪詞，而後知清真之大。讀友古詞，而後歎淮海之清。四君者，極相合者也。由其合以求其分，庶見廬山真麵。
宋詞如唐詩詞有南北宋，如詩之有中晚唐，界限分明。獨周公謹之於程書舟，微覺波瀾莫二。
百年以來無人道柳陽湖派興，流宕忘返，百年以來，學者始少少講求雅音。然言清空者喜白石，好稼豔者學夢窗，諸婉工致，則師公謹、叔夏。獨柳三變，無人能道其隻字已。
柳三變純乎其為詞詞源於詩，而流為曲。如柳三變，純乎其為詞矣乎。
以院本喻周柳屯田詞在院本中如互琶記，清真詞如會真記。
以小說喻周柳屯田詞在小說中如金瓶梅，清真詞如紅樓夢。
評近人詞王幼遐詞，如黃河之不，泥沙俱下，以氣勝者也。鄭叔問詞，剝膚存液，如經冬老樹，時一著花，其人品亦與白石為近。朱古微詞，墨守一家之言，華實並茂，詞場之宿將也。文道羲詞，有稼軒、龍川之遺風，惟其斂才就範，故無流弊。