早在吳中元和吳荻回返之時，薑南就已經自後宮看到了，猜到他散朝之後可能會往西宮來，便早早的準備好了飯食。
皇宮是有禦膳房的，不過這時候不叫禦膳房，而是叫庖廚，也就是君子遠庖廚的那個庖廚，這時候吃飯也是有規矩的，三宮四院都有一份菜單，想吃什麼就讓宮女事先通知庖廚，說白了就是根據口味定做。
三宮四院所持有的菜單上大部分的菜品和點心都是一樣的，但也有細微的差別，幾百道菜品中宮都能定做，而東宮能定做的就少了三道菜品，西宮又少三道，以此類推。
吳中元本想取消這這種飲食的等級限製，想了想又沒有那麼做，這時候的人已經習慣了這種規矩，也沒必要搞絕對平均主義。再者，宮院的菜品差距也不大，也不是說皇後吃的就一定比貴妃好。
吃飯的時候吳中元將之前發生的事情又跟薑南簡略的說了一遍，薑南也是個好戰的左派人物，對於他的作法極度認同，她是三位皇後中最不像皇後的皇後，骨子裏就是個熱血驍勇的女勇士。
人的意識形式是會逐漸改變的，回來的這幾年吳中元已經逐漸習慣了遠古時期的婚戀習俗，不再似之前那般無謂糾結，黃帝三妻四妾是很正常的事情，之所以多娶也不是貪霪好色，而是這幾個女人他都是真心喜歡，用現代的道德標準來看他就是女權主義者口中的渣男，但眼下是在遠古時期，現代的道德標準並不完全適用，最主要的是他發現自己並沒有喜新厭舊，見異思遷，也不是說對這個真情，對另外一個就是假意，對每個女人都是真心對待。
想法的轉變還有另外一個原因，那就是黃帝太不好當了，操心勞神，身心俱疲，無比危險，壓力巨大，現代有句俗話叫隻看見賊吃肉，沒看見賊挨打，如果成天光挨打，撈不著肉吃，誰他娘的還當這個賊？
飯後吳中元就留在了西宮，與薑南仔細講說晉身天格九階的練氣方法，平心而論薑南也很聰明，但是與吳荻相比，她的悟性還是差了那麼一點，實則不止是她，便是王欣然也沒有吳荻聰明，但是也正因為吳荻太過聰明，他跟吳荻相處總有一股莫名的壓力，反倒是跟薑南和王欣然相處更輕鬆一些。
指導了練氣法門，吳中元又將龍涎香一事說與薑南知道，隨後二人自房間裏商議謀劃，如何行事才能順利得到龍涎香。
這種特殊的龍涎香就相當於預防神族附身的疫苗，無比重要，必須拿到。考慮到神族之前曾經試圖招安黎泰，二人此番所擔心的就是到了三月初三那一天，神族很可能會出麵爭搶龍涎香，神族不需要得到龍涎香，隻需要將其毀掉就可以了。
想要得到龍涎香，有兩種選擇，一是大張旗鼓，召集重兵自東海之濱全麵警戒，大肆搜尋。二是出其不意，鎖定目標然後突襲拿下。
這兩個辦法各有利弊，前者的好處是能夠掌控局勢，對方有任何的風吹草動，他們都能立刻得知，但弊端是如此一來己方的意圖就暴露了，敵暗我明，神族可以根據己方的情況有針對性的進行反擊。
而後者的好處是能夠麻痹對手，令對手放鬆警惕，待得子時一到，青龍現身，立刻前往搶奪。弊端則是容易被對**占先機，出現意外情況之後不好防範。
推敲過後，二人最終還是決定走第二條路，原因有二，一是他們不但知道青龍出現的具體時日，還知道青龍出現的具體時辰，沒必要提前大張旗鼓的跑過去。二是東海之濱有狹義和廣義兩個解釋，廣義的東海之濱指的是東海所有近海陸地，而狹義的東海之濱指的則是入海口所在的那片區域，而這片區域是在夷人的控製之下的，可以暗中授意夷人，留意附近的可疑情況。
雖然選擇了第二個辦法，並不表示這麼做就完全沒有弊端，風險還是有的，實則世間所有事情都是一樣的，大部分的決定都是兩害相衡擇其輕，兩利相權擇其重，也並不是做出某個決定的人就真的認為自己做出的決定完美無瑕。
古人雲，凡事預則立，不預則廢，大致意思就是想要做好一件事情，前期必須進行足夠的謀劃，這一點很多人都知道，卻不知道應該具體怎麼謀劃，正確的作法是率先確定行動綱領，也就是想要達到什麼目的，想要得到什麼，如果連這個都搞不清楚，做事就會顛三倒四，猶豫彷徨，可能出發的時候是想去佳木斯的，結果忽忽悠悠的跑到海南島去了。
目的一定要足夠明確，然後就需要推敲怎麼做才能達到這個目的，首先得去一趟夷人城池，暗中對他們交代一番，讓他們放好哨兒，然後還得去一趟九黎，去九黎是為了見黎泰，因為黎泰有青龍甲，可以在極短的時間內趕到東海之濱，動手的時候也不需要人多，他和薑南加上黎泰就夠了，如果他們三個都搞不定，再多去一群人也是白搭。
在吳荻出事之前，二人原本是想出去散散心的，此時距三月初三還有五天，原計劃不變，繼續出去轉轉，暗中進行安排的同時也能麻痹對手。
先去夷人城池，不對，先去為隗城眾人準備的城池。不對，應該先去飲馬河。