第一百五十四章 國母和張發奎一同到來
三位老者是含笑離開的，劉源從來沒有感覺到肩膀上的任務如此沉重。
他們離去了，那麼薪火相傳，接下來的任務便是自己的了，大同早已成為幻想，那麼新儒家的道路到底在哪裏？劉源不清楚，這個世界也沒有人清楚，不過屈原曾說，其路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索。
儒家還有聖人嗎？這是劉源第二次問小秀才，小秀才肯定的點點頭告訴劉源，“儒家最後一位聖人已經離去了，其他兩宗的聖人也凋落了，希望你能成長起來，做真正的聖人。“
直到今天劉源才明白，所謂的聖人，隻不過是一種精神狀態罷了，他不需要懂多少古籍，不需要多少信徒，他需要的隻是一個人對世界的理解。
三位老者就這樣離去了，甚至他們沒有留下他們的名字，劉源和小秀才兩個人一起挖了三座墓，把三個老人與並排葬在一起。
有人說，就在那天，儒學徹底消失了，但是新儒學的信奉者卻堅信，在這裏儒學獲得了新生。而新儒學的信奉者更是把這裏當成屬於自己的聖地，把這裏看做靈魂的歸宿。
而從今之後，這裏將留下一代代新大儒的印記，不過儒家更多的成為了一名傳道者，而不在把從政當做儒家的核心。
也正是從這一天，新儒學的代表者們，用盡一生的力量，把儒學變成了一種信仰，一種不需要神學的信仰，願做門前百花肥，不做千年一老龜。
而劉源唯一能做的便是在這裏立一座碑，上書儒園二字，就連劉源也不知道，僅僅幾十年後，天下或許有人不尊孔，但無人不尊儒。
一封封電報借助暗樁的力量，從南昌走向更多的地方，而劉源也第一次領教到儒家殘留在人間的力量，第二天大多數對劉源口誅筆伐的報社就停止了對劉源的聲討。而本來準備上街遊行的學子則被老師們阻止在課堂裏。
突然，全世界安靜下來，仿佛默認了劉源的行徑一般。再也沒有人譴責劉源製造國家分裂，反而不少大學拿出了劉源很多關於三民主義的探討，和學生一起考慮可行性。
而在坊間，關於劉源從加入黃埔之後的英雄事跡，被說書人編成評書大肆宣揚，關於劉源的電影再次搬上熒幕，成為人們最喜歡討論的話題。
劉源的對手第一次感受到這個這個家夥的強大，他們從來沒有人想過，有人能有這麼大的影響力，能讓這麼多人為他奔走呼告。
劉源還好，畢竟他是見過後世媒體威力的人。但是劉源也沒有想儒家在民間有這麼大的影響力。劉源也找過小秀才，他正忙著給一些年輕的大儒發電報，對於劉源的疑問，小秀才隻是笑著告訴劉源，“ 對於讓一個人聲名遠揚，我們儒家最有經驗，難道你沒聽說過《五人墓碑記》嗎？那死去的五個人真的是英雄嗎？但是為了政治需要他就是我們的英雄，況且我們給你宣揚的都是事實，如果不是時代不允許了，我們肯定會給你掛上儒聖的帽子。“
我不管了，不過希望你能掌握好幅度，須知過猶不及，接下來劉源要為迎接宋慶齡做準備，盡管很多人都認為劉源不論是威望，還是資曆都足以擔任南昌東征政府主席。
其中尤其以新加入強國精英聯盟的陳延年呼聲最為強烈，還有就是李之龍，聶榮臻等人，他們以前是紅黨黨人，他們對於政治權利的認識比其他人都清晰，他們清楚的知道，屈居人下，尤其是有能力的人屈居人下，絕對不是好事，紅黨的例子就在眼前。
可是劉源還是請來了宋慶齡，一是他是個女人，他不會有太大的野心，二是國母是真的愛國，是真的擁護總理的。
當汪精衛知道宋慶齡已經離開武漢的時候，宋慶齡已經到了牛行車站。
自發迎接宋慶齡的左派黨員，人民群眾，民主人士超過三萬人。
宋慶齡望著列列作響的青天白日旗，一向堅強的國母第一次留下了眼淚。
就在車站，在人群中，宋慶齡發表了激情洋溢的演講，你們是才是總理信徒，隻要你們存在，國民黨就不會滅亡。非常感謝你們推舉我為南昌革命政府主席，我不管他是臨時的，還是永久的，我隻知道他是總理思想照耀下的政府，我願意用最大的努力維護他，維護三民主義，去實踐他，去豐滿他。……
盡管劉源不願意露頭，但是他還是被國母發現了，並在人群中把劉源拉了出來，當著所有媒體的麵，跟劉源肩並肩，合影好幾張。
而這些照片，第二天出現在各個媒體的頭條上，雖然劉源再南昌政府的具體職務，大家都不是很清楚，但是所有人都知道，這個政府是以劉源為核心的，而且得到了宋慶齡的大力支持。
宋慶齡和劉源合影之後便去和其他元老聯係感情，劉源剛剛準備離開這個是非之地，卻被拉住了肩膀。
“大哥，你看我帶了誰來了。“一段時間不見宋子涵變得更加美豔動人了，一點都不像一個僅僅二十歲的小姑娘。