（二）做官六字真言
做官六字真言：“空、恭、繃、凶、聾、弄”。此六字俱是平聲，其意義如下：
1．空
空即空洞的意思。一是文字上，凡是批呈詞、出文告，都是空空洞洞的，其中奧妙，我難細說，請到軍政各機關，把壁上的文字讀完，就可恍然大悟；二是辦事上，隨便辦什麼事情，都是活搖活動，東倒也可，西倒也可，有時辦得雷厲風行，其實暗中藏有退路，如果見勢不佳，就從那條路抽身走了，絕不會把自己牽掛著。
2．恭
就是卑躬折節，脅肩諂笑之類，分直接間接兩種，直接是指對上司而言，間接是指對上司的親戚朋友，丁役及姨太太等等而言。
3．繃
即俗語所謂繃勁，是恭字的反麵字，指對下屬及老百姓而言。分兩種：一是儀表上，赫赫然大人物，凜不可犯；二是言談上，儼然腹有經綸，槃槃大才。恭字對飯甑子所在地而言，不必一定是上司；繃字對非飯甑子所在地而言，不必一定是下屬和老百姓，有時甑子之權，不在上司，則對上司亦不妨繃；有時甑子之權，操諸下屬或老百姓，又當改而為恭。吾道原是活潑潑地，運用之妙，存乎一心。
4．凶
隻要能達到我的目的，他人亡身滅家，賣兒貼婦，都不必顧忌；但有一層應當注意，凶字上麵，定要蒙一層道德仁義。
5．聾
就是耳聾：“笑罵由他笑罵，好官我自為之。”但，聾字中包含有瞎子的意義，文字上的詆罵，閉著眼腈不看。
6．弄
即弄錢之弄，川省俗語讀作平聲。千裏來龍，此處結穴，前麵的十一個字，都是為了這個字而設的。弄字與求官之送字是對照的，有了送就有弄。這個弄字，最要注意，是要能夠在公事上通得過才成功。有時通不過，就自己墊點腰包裏的錢，也不妨；如果通得過，任他若幹，也就不用客氣了。
以上十二個字，我不過粗舉大綱，許多的精義，都沒有發揮，有誌於官者可按門徑，自去研究。
（三）辦事二妙法
1．鋸箭法
有人中了箭，請外科醫生治療，醫生將箭幹鋸下，即索謝禮。問他為什麼不把箭頭取出？他說：那是內科的事，你去尋內科好了。這是一段相傳的故事。
現在各軍政機關，與夫大辦事家，都是用的這種方法。譬如批呈詞：“據呈某某等情，實屬不合已極，仰候令飭該縣知事，查明嚴辦。”“不合已極”這四個字是鋸箭幹，“該知事”是內科，抑或“仰候轉呈上峰核辦”，那“上峰”就是內科。又如有人求我辦一件事情，我說：“這個事情我很讚成，但是，還要同某人商量。”“很讚成”三字是鋸箭幹，“某人”是內科。又或說：“我先把某部分辦了，其餘的以後辦。”“先辦”是鋸箭幹，“以後”是內科。此外有隻鋸箭幹，並不命其尋找內科的，也有連箭幹都不鋸，命其徑尋內科的，種種不同，細參自悟。
2．補鍋法
做飯的鍋漏了，請補鍋匠來補。補鍋匠一麵用鐵片刮鍋底煤煙，一麵對主人說：“請點火來我燒煙。”他乘著主人轉背的時候，用鐵錘在鍋上輕輕地敲幾下，那裂痕就增長了許多，及主人轉來，就指與他看，說道：“你這鍋裂痕很長，上麵油膩了，看不見，我把鍋煙刮開，就現出來了，非多補幾個釘子不可。”主人埋頭一看，很驚異地說：“不錯！不錯！今天不遇著你，這個鍋子恐怕不能用了！”及至補好，主人與補鍋匠，皆大歡喜而散。
鄭莊公縱容共叔段，使他多行不義，才舉兵征討，這就是補鍋法了。曆史上這類事情是很多的。有人說：“中國變法，有許多地方是把好肉割壞了來醫。”這是變法諸公用的補鍋法。在前清宦場，大概是用鋸箭法，民國以來，是鋸箭、補鍋二者互用。
上述二妙法，是辦事的公例，無論古今中外，合乎這個公例的就成功，違反這個公例的即失敗。管仲是中國的大政治家，他辦事就是用這兩種方法。狄人伐衛，齊國按兵不動，等到狄人把衛絕了，才出來做“興滅國繼絕世”的義舉，這是補鍋法。召陵之役，不責楚國僭稱王號，隻責他包茅不貢，這是鋸箭法。那個時候，楚國的實力，遠勝齊國，管仲敢於勸齊桓公興兵伐楚，可說是鍋敲爛了來補。及到楚國露出反抗的態度，他立即鋸箭了事。召陵一役，以補鍋法始，以鋸箭法終，管仲把鍋敲爛了能把它補起。所以稱為“天下才”。