當煩惱來臨時，我們也並非隻能束手無策。要想排除煩惱的困擾，就要學會包容和忍讓，要去除嫉恨之心，就要學會寬宏大量，要學會理解人、體貼人，能夠以誠待人，以情感人，不要常常為一些小事耿耿於懷。如果雙方都逞強好勝，矛盾就會愈積愈深，最後發展到勢不兩立的地步，既破壞了人際關係，又影響相互團結，還有損身心健康。
“總為小事傷神的人，他們的一生是短暫的”，這句話對那些經過歲月風雨的人來說，理解更加深刻。生活中，我們把時間浪費在雞毛蒜皮的小事上，不僅耗費我們的精力，還會破壞我們的情緒，那是非常不值得的。記住，我們不能為了小事而影響我們的生活，我們是為了讓生活變得更美好而生活。
3.放下心靈的負擔，就不累了
放棄憂傷與不快，方能活得輕鬆，活得快樂。
世界上最恐怖的監獄並沒有鐵窗和圍牆，那就是我們為自己所造的心靈監獄。人的一生，不如意事十有八九，麵對困難和挫折，我們應該學會放下計較，自省自勵，不要讓自己活在無窮無盡的煩惱之中，不要讓自己活得太累。
佛陀在世時，一個弟子曆盡千辛萬苦，手拿兩個巨大的花瓶來到佛陀的座前，想把這兩花瓶奉獻給佛陀，以求得佛法。
佛陀見了，說：“放下。”
弟子以為佛陀叫他把花瓶放下，立刻把左手裏的那個花瓶放下。佛陀又說：“放下。”
弟子以為佛陀要他把右手的那花瓶也放下來，於是他便把右手裏的花瓶也放下來。可佛陀還是對他說：“放下！”
弟子非常不解地問道：“我已經兩手空空，沒有什麼可以再放下的了，佛陀還讓弟子放下什麼呢？”
佛陀說：“我叫你放下，並不是叫你放下手裏的東西，是要你放下心靈的負擔。”
弟子這時才明白佛陀叫他放下的真義，於是佛法已存心中。
日常生活中，很多人總是喊著活得太累，工作壓力大、生活負擔重、人際交往複雜，其實就是不能放下。當我們把這些負擔都放下時，便可以從人生的痛苦、生死的桎梏中解脫出來。
生活中，雖然我們無法左右命運的走向，卻可以放棄心中的負擔。如果總是不能忘記過去的悲傷，並且一直在為過去而悲傷，受累的隻能是自己。我們必須經常卸去自己的心理負擔，放下太多的計較，這樣才會提高生活的質量，讓心靈得到釋放。
有一天，一位朋友到心理醫生的辦公室來訴苦。她說感覺生活壓力太大，並向醫生描述了那些日複一日永遠也做不完的事。從每天早晨起床後整理床鋪一直到匆匆忙忙趕著出門去上班，她好像一直都在按既定的程序運作，始終為了去“趕”什麼而活著。
醫生建議她不妨試一段時間起床後幹脆不整理床鋪。她似乎被醫生的話嚇了一跳，從臉上的表情看，她心裏一定在嘀咕：你這人怎麼這麼不近情理呢？但是，不管心裏怎麼想，她還是同意按照醫生說的辦法試試看。
兩個星期後，她又來到了醫生的辦公室。這次她進來時腳步輕盈，春風滿麵，顯得一身輕鬆。她告訴醫生說，42年來她頭一回起床後沒有整理床鋪，結果發現也沒有什麼大不了的。“還有呢：”她接著說，“以前我總要求自己飯後把餐具洗淨擦幹再放好，現在我不再苛求自己每次都這樣做了。”
醫生從內心裏為這位女士感到高興，因為她至少在兩個方麵突破了自我，解放了自己，一是發現自己在生活中有選擇的餘地：這一點她以前可能從未意識到；二是不再苛求自己事事追求完美：這對她意味著自我超越，意味著一種新的生活體驗的開始。
在如今快節奏的都市生活中，人就像是旋在高速運轉的機器上的螺絲，隻有鉚在上麵跟著轉的分兒，絕無擅自離開或者中途停下來的道理。有許多人感到“活得太累”，這種“累”並不僅僅是體力上的疲勞，更主要是心理上的感受和體驗，是精神負擔過重、極度疲勞的表現。
現實生活中，我們每個人為了生活疲於奔命，都已經非常辛苦了，如果時刻再牢記過往的痛苦和悲傷，那豈不是跟自己過不去。過去的事情，該忘記就應該忘記。那些快樂的事情多想想，這樣以後的路走得會更輕鬆；不快樂的事情就該忘掉它。雖然說失敗、苦難會給我們以後的人生提供經驗，但是太多，就會使人對未來失去希望，失去向前的勇氣。
小說家荷摩·克洛伊說：“不要為了打翻的牛奶哭泣。否則，打翻的將不是牛奶，而是你的心血……”一生中，我們要經曆的事情很多，有快樂也有悲傷。對於智者來說，他們忘記的總是那些不快樂的事，而記住的卻是那些快樂的事，所以，他們過的是一種輕鬆而充實的生活。
走在路上，看著匆忙的行人眉間帶著的疲憊，我們真的應該給自己減輕一些壓力，讓那些痛苦與憂慮遠離我們原本純潔本真的心靈。生命有時候也是很脆弱的，不能背負太多的痛苦與悲傷，所以我們每一個人都應該樂觀一些，放棄憂傷與不快，方能活得輕鬆，活得快樂。