想做成一件事情，必須要懂得“熬”，用“熬”的精神去沉澱、去忍耐，待到機會成熟時，一飛衝天，讓他人對你刮目相看。沉得住氣之人一定是經曆了無數痛苦，無數隱忍之人，沉得住氣之人也一定會是個成功的做事者。
修煉1耐得住寂寞才有機會一飛衝天
寂寞不是消極厭世，頹唐沮喪，而是對追名逐利、浮躁驕矜的一種睥睨，是對市儈俗氣、紙醉金迷的一種無謂，是在寧靜淡泊、耿介拔俗中默默耕耘的一種精神境界。
在追尋夢想的道路上，很少會有傳奇的故事發生；在平平淡淡的生活中，每天都要去做很多重複和無聊的事情。可以說，我們每個人的大多數時間都是孤獨和寂寞的。我們一定要耐得住這些寂寞，否則，永遠也不會追尋到自己所向往的那個夢。
寂寞到底是什麼？也許很少有人能把它具體地說清楚，不過它卻從來不曾消失過，反而如影隨形般地存在於每個人心中。“舉杯邀明月，對影成三人”是一種寂寞；“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”也是一種寂寞；“高處不勝寒，起舞弄清影”又是一種寂寞……
可見，寂寞可以把生命變得如此之美麗。可是當我們麵對寂寞的時候，感受到更多的是苦澀艱辛。比如司馬遷的不朽名著《史記》，便是寂寞與淚水的產物。
公元前99年，李陵兵敗後投降匈奴，司馬遷挺身上前為其辯護，漢武帝聽後勃然大怒，遂將司馬遷打入大牢，後又將其處以“宮刑”。
牢房裏的生活是極為清苦難熬的，而且司馬遷還要忍受各種肉體和精神上的折磨，他本想一死了之，可想到自己年輕時辛苦搜集的資料，要是付之一炬的話，是多麼可惜呀！於是他發憤著書。
司馬遷在他50歲的時候終於獲釋出獄，而且還當上了中郎令。在別人眼裏，他完全可以安享晚年了，可司馬遷仍然繼續埋頭著書，直到書稿完成。
為了完成寫史書的夢想，司馬遷忍辱負重，甘願忍受痛苦和寂寞。利用這痛苦和寂寞，不僅成就了自己的輝煌，也成就了曆史的燦爛。《史記》的耀眼出世，是司馬遷與寂寞相守的回報，是他與寂寞交談的碩果。
司馬遷正是憑借著這種“與寂寞為伴，與寂寞交談”的精神，終於完成了他的鴻篇巨製——《史記》，從而讓他的夢想得以實現。耐得住寂寞是生命真正成熟的重要標誌之一，因為這需要一種對人生高尚的信念，對夢想強烈的追求，以及堅韌的持守力和意誌力。唯有此，人生始有所成。
守得住寂寞不一定就能通向成功，但所有的成功必來自於寂寞奮爭的過程。寂寞也是一種考驗，是否耐得住寂寞，是對堅守的考驗：有的人能夠守住精神的底線，有的人卻成了道德的叛徒。同時，也是對修煉的考驗：有的人麵對誘惑，從容鎮靜，能夠參悟人生的真諦，有的人卻被生活所控，跌到地獄的深淵。
人生不需要急於去發布任何宣言，關鍵是要誠實而又慷慨地拋灑汗水。特別是在他人與環境對自己不利的情況下，要是仍能保持住一顆沉穩而平和的心，這便是甘於寂寞的超凡風度。“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”。這句話正是表現了寂寞與成功的關係。大凡最終達到成功彼岸的人，都是能夠在無人問津的寂寞中堅守著自己心中的夢想的人。
寂寞是生命裏的第一縷陽光，“譬如朝露，去日苦多”；寂寞是人生曆經百轉千回的感悟，“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”；寂寞是人生的留戀，“家祭無忘告乃翁”……寂寞是承載生命的帆，揚帆遠行是一種美麗。
生命裏有太多的牽扯，例如功名利祿，它們如繩一樣束縛著生命。隻有靜下心來獨自品嚐那份寂寞，才能感到曠古的鍾聲是那樣的悅耳。生命因為承載太多而苦不堪言，如果能夠放下，就會發現，生命也會因為寂寞而更加厚重。
相信每一個成功的人都有獨到的秘訣，而秘訣的重要配方離不開寂寞。寂寞就好比是長夜裏的一盞孤燈，雖然冷清但卻可以閃閃發光；寂寞就好比是綠草深處的一聲蛙鳴，雖然孤寂卻可以蓬勃生機；寂寞就好比是無垠沙漠裏的一株紅花，雖然寥落卻洋溢生機；寂寞就好比是古老水井上的一片苔蘚，雖然古老卻孕育生命。
在一個人尚為美好的歲月裏，我們去追尋夢想，可結果卻總是兩手空空，也許沒有人敢說“我將來一定會成功”，可要想取得成功必須要做的就是：耐得住寂寞。
修煉2忍辱負重，最後一刻再爆發
笑到最後的人才是真正的英雄，不要被開始的失敗和屈辱折服，忍辱負重，直到之後一顆才爆發，這樣的爆發才會充滿能量。
俗話說，“留得青山在，不怕沒柴燒”，這就需要我們先把淚水給咽下去，然後忍辱負重，以圖將來。也許隻有忍到最後那一刻，才會產生意想不到的變化，才會看到事情的轉機。隻有笑到最後的人才是真正的英雄。
張公藝九世同居，隻以忍為題目；張良忍辱下橋取履，終為帝王之師；韓信忍胯下之辱，統帥百萬大軍，終於拜將封王；劉備隱忍苟活，寄人籬下，終成帝王大業。這些人雖然沒有“萬乘之尊”，但都能在條件對自己不利的情況下，堅強的把淚水給咽了下去了。他們含垢忍辱，忍常人所不能忍，最終取得了常人未有的成就，名留後世。忍辱負重最為著名的還要算越王勾踐。