這話讓錢安一時眉開眼笑：“如此就麻煩李兄，事成之後，必有重謝。”
“錢兄客氣，別忘了答應我的事情就行。”
“極地雪龍是吧？”錢安一拍胸脯，豪言道：“你放心，隻要昆侖山上還存在這東西，我錢家一定為你找到！”
一邊的王彭小跑了過來，對李響恭聲道：“李大師，準備好了。”
李響點點頭，轉身向著前麵的祭桌走了過去。
在祭桌前站定，從祭桌上擺放的各類風水道具可以看出，王彭以前應該沒少幹這類的事情，雖然算不上專業，不過距離專業也差不了多少，不然不會知道一些風水道具擺放的小門道。
比如朱砂用狼毫筆壓蓋，又比如無根水用竹筒裝並且置於祭桌東南角……
李響取起三柱高香，用靈力點燃之後，向著四方分別一拜，然後將高香插入香爐之中。香爐之中裝有穩香土，這穩香土非一般的泥土，而是用的寺廟或者道觀山門腳的“清土”。
高香插入香爐後，李響閉目沉思三秒，然後睜眼大喝一聲：“燒銀元寶！”
在工地地基的正西方，放置著三隻大鐵桶，每隻鐵桶上都畫有一個紅色的符文，隨著李響話音一落，就見王彭安排人燒起紙錢來。紙錢用的是銀色的冥紙，折成元寶的形狀，故名“銀元寶”。
眾所周知，紙錢是祭祀時用以禮鬼神和葬禮及掃墓時用以供死者享用的冥幣，李響今天是來布置風水局，又不是祭祀或掃墓，怎麼會用到紙錢呢？
其實這並不是李響無中生有，風水師布置風水局，特別是一些大型的風水局，用紙錢來開路是很常見的。
這麼說吧，需要布置風水局的這塊地皮，誰也不能保證曆史上有沒有死過人，若是死過，那麼在布置風水局的時候，很容易就會吸引到陰煞的氣息。陰煞的氣息與孤魂野鬼的氣息有些類似，利用紙錢這種特殊的風水道具就可以將其引渡離開，且方向必須向西。
風水界曾經有人考證過燒紙錢的起源，應該是源自東漢時期。
民間對此還編造了一個有趣的小故事，流傳至今。
據說是造紙術發明者蔡倫之徒尤秀才，想出的推銷“紙張”手法。
尤秀才假裝重病死去，而其妻告訴所有鄰居，若將紙張剪成“銅錢”形狀焚燒之，賄賂神祇，死者即可複活。鄰居都不相信，後來尤妻一燒，尤果然立刻複活，於是“紙”立刻成為最暢銷的產品。
紙錢雖然種類繁多，應用的地方也不盡相同，不過大抵說來，主要有三種。
一種是最古時候的“打錢”，是用木槌和鐵製的錢模，把錢的形狀打在土紙上；一種是“剪錢”，就是俗話說的“買路錢”，以土紙裁為方塊，貼以金銀色的紙箔，或折成元寶的錠狀，以像金銀；一種是“印錢”，是仿近代的紙幣、銀元，印上“冥通銀行”以及各種數字的金額。
就如人世間流通的紙幣。紙錢的產生，原於古人篤信靈魂不滅的意念，認為有天堂和地下世界，就要給死去的親人在天堂或地下世界有使用的紙幣。