想要布局成功一柱擎天風水局，最關鍵的就是要改變布局之地的風水靈場，其關鍵就在於對地基進行布置，而且最好的辦法莫過於在地基之中埋下一個能夠改變風水靈場且能夠吸收氣運的寶物。
用此寶物作為局眼，再施以相應的秘法，風水局可成。
目前由於東瀛方麵的陰陽師隱藏太深，龍盾局都無法調查出來，想要在其行事之前將其擊殺基本不可能，所以隻能是第二種方案，明鬥！
其實第一種方案的可行性也是很大的，隻是要使用到靈器，這靈器當屬五帝錢，而且是大五帝錢為最佳。
大五帝錢指的是秦半兩、漢五銖、唐朝的開元通寶、宋朝的宋元通寶和明朝的永樂通寶。五帝錢原本指的是五帝開國錢，對應五德終始說五行相連，五個不同朝代的錢代表金木水火土的開國之運。
華夏古錢具有很強的文化屬性，自秦始皇統一幣製，華夏錢幣就形成了“外圓內方”、“天人合一”的定製，取其象天法地。
這其中蘊含著華夏古代天圓地方的宇宙觀和哲學思想，是古代陰陽八卦學說的具體體現。因此，古錢本身的鑄造就包涵了天、地、神合一，也成就了古錢風水的功能。
古銅錢性剛，五行屬金，銅質吸收氣場的力量比金銀都好，因此，曆經數百年傳承的古銅錢，具有極強的化解煞氣的作用。
五帝錢出自於中國最強盛最繁榮的帝王。他們在為期間，國運昌盛，帝王獨尊，百姓安居樂業，國富民強。錢幣的製作精良，流通時久，故能鎮宅、化煞，並兼具旺財的功能。
五帝錢具有五位帝王的五行。如果是靈器五帝錢則兼具天地陰陽五行之精華，威力無窮。大五帝錢對應的五位帝王雖然相隔時間長，但他們的命理也具有五行之說。
秦始皇屬水、漢武帝屬金、唐太宗屬土、宋太祖屬木、明成祖屬火。
華夏古代民間一直有用古錢幣驅邪的習俗。史載，將方孔通寶錢不拘大小，以紅線懸於頸間，取銅錢曆經萬人手之實，彙集百家之陽氣，可抵禦邪祟鬼魂。
五帝錢有擋煞、防小人、避邪、旺財、祈福之功能。民間自古就有佩戴錢幣以擋煞、防小人、避邪、旺財、祈福的習俗。
五帝錢是華夏民族中最興盛的五個帝王所鑄錢幣，因而五帝錢更多彙聚了天、地、人之氣加上百家流通之財氣，故能鎮宅、化煞，並兼具旺財功能，還能強化主人自信，化解六神無主之缺陷。
如果將五帝錢製作成靈器，它能兼具帝王之威和民族之神。
在古代，民間信仰的是君權神授的思想，認為帝王的權力是天授予的，隻有帝王是溝通天地的神的化身。
五帝錢正是凝聚了這樣的帝王霸氣和中華神氣。
秦始皇統一華夏，開千秋之偉業，建萬世之功，可謂“千古一帝”；漢武帝開辟絲綢之路，世人稱為“鑿空之旅”；唐太宗建立大唐帝國，被尊稱為“天可汗”，舉世聞名。