巴根台長出了一口氣，站起身來，在寬廣的科尼亞議事大殿中來回踱步，腳步無比的沉重，仿佛背負著一座大山。大軍雲集，軍事上攻克君士坦丁堡也許並不是最難的，攻克該城之後的連鎖反應才是最重要的。
蒙古為什麼要這座城市？因為這是世界貿易的鎖匙，不控製這裏，蒙古的工業化就毫無意義。原料進不來，貨物出不去，企業沒有利潤如何維持？最終那些強大的工業就會成為吞金獸，造成整個社會的巨大災難。所以，蒙古拚死也要拿下君士坦丁堡和波羅的海商道，為他的工業體係開路。
但是初生的蒙古工業太脆弱了，僅僅有這條商路並不能保證那些工礦企業的安全。蒙古還需要強大的分銷渠道，需要巨額投資，需要穩定的貨幣體係，需要人才等等等等，任何一個方麵的缺失都可能造成整個體係的崩潰。巴根台需要歐洲，初生的蒙古工業需要歐洲的資源。
在中世紀，歐洲是一片貧窮和愚昧的荒漠，但是就在這片荒漠中有三個巍然聳立的經濟大山。一個是君士坦丁堡，一個是意大利，另一個是環波羅的海商圈，包括瑞典、丹麥、挪威和北德意誌城邦商團。蒙古控製了君士坦丁堡，但是靠軍事手段不可能接管北歐和南歐的經濟資源。
那麼就隻能合作了，妥協？不，那不是巴根台，他是軍人，不懂得妥協。如果給這些勢力貿易特權，那麼其他勢力呢？如果其他合作夥伴都要求貿易特權，那麼這個世界仍然是特權的世界，小民永遠也沒有出頭之日，這仍然是不公的世界。如果是這樣，那麼巴根台奮鬥一生是為了什麼呢？他不是為了一個更好的世界麼？他推翻了貴族封建主、大公、國王、沙皇、主教、阿訇、巴特爾、部落酋長和波雅爾們的特權，卻又給了資本特權，那麼他的奮鬥又有什麼意義呢？
30年前的益都慘劇，興慶府的大火，青州的饑荒之城，東京開封的廢墟，科洛姆納的血腥屠城，如果這個世界仍然不公，仍然特權橫行，小民仍然在饑餓痛苦中掙紮，那一幕幕悲劇就還會重演，草原特種兵們的奮勇犧牲又是為了什麼？
他停住腳步，堅定的說道：“如果殿下要問我，我就還是那句話，自由貿易區的原則不能動搖。關稅統一，貨幣統一，機會均等，自由競爭，保護弱小，鼓勵創業，廢除特權和壟斷，提倡教育和科研，建立醫療衛生體係，建立社會福利體係，每個人都有受教育的權力，每個人都有工作的權力，每個人都少有所教，老有所養，讓社會的財富高效和高速的運轉起來。
假使不能做到這些，我們為什麼要來到這世界盡頭，我們走了多少路啊，死了多少人。我們頂風冒雪，在烈日霪雨下廝殺，我們的戰友一個又一個倒下，拔都王爺變成了瘸子，特倫敖都變成了獨臂，莫禿幹死的時候還在奮勇向前，腦漿就濺在機槍上，當年我的好友牙阿拉炸的隻剩下一塊骨頭！他們要金錢麼？要美女麼？要榮譽麼？不是的，他們什麼都不缺，他們是看不慣人類的痛苦啊，他們要改變這個世界。假使我們向那些商人妥協了，我們向金錢妥協了，那麼我們這些人這些年在幹什麼呢？
不，我們絕不向邪惡妥協，我們絕不向不義妥協，就像成吉思汗一樣，殺盡天下也不改紮撒！殿下，如果你要問我，如何麵對這些商人，我的回答是，必須按我們的規則來，不管他們怎麼想，都必須按我們的規則做。
如果他們試圖用他們手裏強大的資源來阻擋我們的腳步，那麼我們就殺上門去，用戰艦和大炮和他們談。如果他們還想守著他們的地盤，然後從我們的軍事勝利中撈取好處，那他們就是癡心妄想。
我們不是羅馬教皇，不是巴格達哈裏發，不是那些封建君主，我們不是伊斯蘭蘇丹，不是的。黃金家族永世長存，是因為我們開創了一個萬民皆得到權利的時代，我們造福人類，所以升鬥小民支持黃金家族，永遠跟隨黃金家族。成吉思汗從不站在擁有財富和特權的人一邊，他永遠和百姓站在一起，我們也一樣。”
“明白了，老師，我知道該怎麼做了。”忽必烈嚴肅的說道。
巴根台沉思一會兒，繼續說道：“現在君士坦丁堡的既得利益者是威尼斯為代表的北意大利商團，失去利益的是以熱那亞為代表的西意大利商團。我們幫助羅馬人奪回君士坦丁堡，並不是為了趕威尼斯人走，而是為了打破他們的壟斷特權，讓君士坦丁堡成為真正的自由貿易之港，所有的商人都可以在這裏平等的競爭。
威尼斯人雖然失去了在君士坦丁堡的特權，但是他們得到了特拉布宗，得到了克裏米亞，得到了在我們頓河-伏爾加運河上的通行權，這意味著他們進出裏海、波斯的商路打開了，整個亞洲向他們敞開了大門，他們失去的很少，得到的很多。