於是，這個民族又一次遷移了，他們開始回遷故土。
當時的年代很混亂，在戰亂中遷移的民族，最後四分五裂，而墓主人所在的這一支，回到了西藏。本以為離開那扇青銅門，一切都會恢複正常，誰知道族人的壽命越來越短，生下的孩子又大多有問題，最後不得不放棄了世代的同族通婚製度，開始與外族通婚。
這樣的通婚逐漸的延續出了西藏一支大家族，這個家族，傳到墓主這一代，是鬆達剌人。
接下來的事情更加離奇，與桑巴口中的傳說相差甚遠。壁畫中記載，鬆達剌人統治了西藏很長時間，在位期間，發動了這裏的陵墓修葺工作，並且派出很多人出去尋找，具體是尋找人還是物品則不甚明了，在壁畫的最後，鬆達剌人似乎進入了一次青銅門，接著，他帶著門內的東西走了出來，走入了雪山深處。
壁畫上刻畫了一卷經書的摸樣，估計就是桑巴口中所說的讚生經，據說那裏麵記載了鬆達剌人的一生，那麼會不會這個關於終極的線索，就是指那卷讚生經？
我越想越覺得可能。
首先，根據壁畫的記載，這個民族曾經進行過一次貫穿西北的大遷移，並且在遷移途中流離失散，那麼古老的張家，實行的恰巧也是族內通婚的製度，而且悶油瓶對於終極的執著，一切似乎都預示著，悶油瓶和這個鬆達剌人，曾經屬於同一個民族。
那麼，由此看來，長白山下那扇青銅門，存在的時間甚至更早了，早在被鬆達剌人發現以前，那扇青銅門就已經存在，它是誰建造的，它的後麵，是一個怎樣的世界？
如果打開青銅門，必須要靠鬼璽的話，那麼兩千多年前的鬆達剌人，是如何找到鬼璽的？換句話說，製作鬼璽的人，會不會就是製造青銅門的人？
鬆達剌人曾經進入過青銅門，那麼他會不會掌握了這一信息？
一切或許都記載在那卷讚生經中，那麼那個東西會放在哪裏，會不會已經被路人甲得手了？剛才的槍聲又是怎麼回事？
這個壁畫很長，後麵記載的，則大多數是鬆達剌人治理西藏的平生事跡，以及奴隸殉葬的場景，即使相隔千年，至今看起來，依舊觸目驚心。
我大致的瀏覽完畢，然後對胖子說：“如果我沒有猜錯，咱們的真正目標，不是那第三枚鬼璽，應該是那卷讚生經才對。”
胖子道：“不用說，肯定在粽子身上，不過……這也沒看到棺材啊。”接著，胖子又說：“天真，你說，那東西會不會在那些洞裏？”
我皺了皺眉，道：“咱們看來得一個一個找。”
胖子嘖了一聲，道：“這是什麼地方？一個一個找，必要命了？你看看這些洞穴的布局，有沒有什麼奇怪的地方？”我經胖子這麼一提醒，不由開始仔細去觀察，這一看，頓時心裏咯噔一下，這他娘的，竟然隱約是一個陣法。
整個底部，以人形青銅俑為中心，周圍的八個山洞，方位之間竟然一模一樣，隱隱像是個八卦方位，這讓我不禁想起了墓室裏有名的八燈。
八燈又叫喪魂燈，土夫子們有時候會遇到這樣一種墓，墓裏的八個角，燃著八盞長明燈，墓室進入之後就會封閉，而打開生路的唯一方法，隻有熄滅其中一盞處於生位的燈，如若滅錯，則有無數機關啟動。
這種機關，依靠溫度進行控製，一旦燈熄滅，裏麵的針扣便會產生變化，或由於溫度變低而彈起，十分古怪。但這它必需要有鮫油作為原料，才能保持千年不熄滅，但鮫油本身極其珍貴，後世的人大多造不起這樣的機關，因此有些土夫子即使遇到了，裏麵的喪魂燈都已經自己熄滅了，機關暗箭也早已經射盡。
這種機關，是根據易數中的陣法延伸而來，滅了死燈，則萬箭齊發，唯一的機會隻有一次。
那麼我們周圍的這八個山洞，會不會也是如此，一旦走錯，裏麵等待我們的將是無數的機關？