血液滴落而下，師父環顧一周，竟以指代筆，從下而上，順時針劃出一個大圓來，恰好將眼前的一片潮濕地麵包圍在其中，但看似平常的舉動，卻能感受到師父的手指在微微顫抖，似乎那平地之上有著一股無形的阻力在推著他，不讓他往前畫，但師父還是畫出了個大圓，就在最後一點和起步一點相重合的瞬間！
師父的手指連同身子竟“騰”地向後閃退，可是我並沒有看到什麼怪異的現象，師父這樣仿佛被人推起來似的，四下踅摸著，哪裏有一絲異常啊？
而那最後一筆，愣是沒有和起步的一點重合，也就是說，這個圓根本就沒畫完整！
師父趔趄著站起身，臉色立時大變，道：“原來是‘太極顛倒陣’，幸好我被那股阻力及時震退，不然若是畫到最後一步，一定會被此陣的威力震傷元氣！”
“太極顛倒陣？！”我驚愕出聲，道：“師父，這是什麼鬼玩意兒啊？真有這麼厲害嗎？”
師父點頭道：“這原本是古時的一套方術，修習傳統五術的人會鑽研這些方術，此太極顛倒陣是利用陰陽盛衰之原理，逆轉正邪二氣，最初的陣形是上古西周時期的周文王所設置的‘畫地為牢’術，古書記載此術乃是在地上畫一個圈，讓犯了刑的人站在裏麵等待懲罰，但凡此人逃脫，文王隻需用六爻八卦一算便可知曉此人的行蹤，看似簡易的一個圈，其實裏麵深藏陰陽二氣的玄奧所在，太極顛倒陣就是由畫地為牢術衍化得來啊！”
說到“畫地為牢”，師父隨即講述了一個典故，原本‘畫地為牢’術隻是古時的一個約束犯人之策，它之所以留名至今，乃是因為薑太公薑子牙，說當時有個打柴的人叫吳機，家中隻有老母，娘兒倆以賣柴為生。這一天，吳機挑著柴禾過城門，不小心，捆柴禾的繩子開了，扁擔甩出去，砸在了前邊行人的腦袋上，當時就把人打死了。守城的官兵一看，馬上畫了一個圈，把吳機圈在了裏麵。吳機是個大孝子，當時非常發愁：自己誤傷了人，犯了罪回不了家，誰來照顧家中年邁的老母呢？
薑太公恰巧和吳機住的不遠，那日掐指一算，得知孝子吳機有難。他趕到城門口，叫吳機跨出圈來。吳機說：“我可不敢出去。”
薑子牙說：“我會破周文王的六爻八卦，沒關係，不要怕！”說完，他用土灰在地上撒了一條“河”，又抓了一把小米倒在“河”中。吳機半信半疑地回了家。守城的官兵一見沒了吳機，趕緊去報告周文王。周文王一算，吳機跑到河裏淹死了，也沒讓官兵再去追查。
師父接著說道：“若非被那條‘河’所破，畫地為牢圈住的不單單是吳機本人，自然也有他的三魂七魄在內，不管他跑到哪裏，都逃不過文王的一卦測算，畫地為牢在後世也叫屈陽避陰之法，而馬不識沿用的太極顛倒陣，也是屈陽避陰之法，此法施展起來不算很難，隻因它已經不是當時的畫地為牢之術，試想逆轉陰陽二氣，本該將死之人偏偏不會死，會生，本該生的人進到此陣偏偏不會生，會死，這也是有違天道啊，馬不識此舉雖說逃脫了陰差的眼睛，但卻沒有逃脫天道的責罰，要知道六道輪回自有天定，他擅改天道，倒是有些得不償失了，最後隻落個家破人亡的結局，唉。。。”
我驚愕之餘，忙問道：“師父，那這太極顛倒陣是怎麼布置的呢？”
師父眉頭一皺，道：“此陣的布置方式很特別，需要將死之人的生辰八字畫於黃符之上，然後滴下三滴精血為敕，取一隻黃雞掛在脖頸上，放進陣中代替其人受過便可，陰差即便找來，但看到其人的陽氣旺盛不衰，便知時辰不對，自會離去，這想必就是馬不識當年的布置方法了，如果為師說的不錯，現在挖開這片空地兒，裏麵一定藏著他兩個孩子的生辰八字和一些雞骨頭！”