說起來，刀玉海還真是受了一場無妄之災。
或者可以這麼說，是徐景行連累了人家刀玉海，如果不是徐景行執意來熱河尋寶，哪會有這樣的糟心事兒？
徐景行本來想的是找刀玉海出來逛逛順帶著帶刀玉海撿個小漏兒什麼的，然後順理成章的委托刀玉海替自己找個靠譜的店麵，結果卻把事兒搞成了這麼個樣子。
所以心裏還真有點不好意思。
不過道歉的話也沒必要說，刀玉海也不會在乎口頭上的歉意，甚至，刀玉海巴不得再來這麼一次呢，因為這樣能大大加深兩個人之間的關係和交情，要知道，這也勉強能算是共患難過了，這樣的交情擱在什麼人身上什麼地方什麼時代都比一般交情要深，也更有價值。
當然，這種想法有點功利，可成年人與成年人的交往，不都是從功利開始的嗎？
何況徐景行與刀玉海之間的交情，甚至是從敵對開始的，能進步到以功利論交情的程度，已經相當難得了。
好吧，現在不是想這個時候，離開這裏才是最要緊的，雖然他不怕蔡小芷的老板找後賬，但刀玉海顯然不行，這老家夥在老窩裏的時候很威風，但離開老窩就是一個普通的老頭兒，連一個普通小混混都對付不了，一旦再有戰鬥，很大概率死於非命。
這可不是開玩笑的，別看徐景行和蔡小芷的戰鬥像是兒戲一般，而且用時也不過短短幾分鍾，可實際上那才是真正的生死搏殺，或許徐景行留了手，但蔡小芷卻沒有，如果不是徐景行的實力太強，現在已經是躺屍一條了，就如同之前被徐景行打成躺屍的鍋蓋頭。
而且蔡小芷的老板一旦決定找後賬，肯定是下了決心要把他們留在這兒從而達到滅口目的目的，不然根本沒必要找後賬。
所以，對刀玉海而言，從現在開始才是最危險的，直到他們回到首都。
不過，回首都？
徐景行扭頭看了小陳一眼，又看了看刀玉海，問刀玉海：“老刀，還要去熱河麼？”
刀玉海一愣，下意識的看了一旁畏畏縮縮的小陳一眼，想了想：“可以。”
“確定？”
“是的，”刀玉海點點頭：“我已經給家人打過電話了。”
給家人打電話？這個時候給家人打電話能有什麼用！但刀玉海不會說這種沒用的話，所以，這個“家人”應該是刀玉海的手下。刀玉海的手下可能沒有蔡小芷那樣的高手，但隻要來一些，就足以應付一般危險，不會拖徐景行的後腿。
不得不說，刀玉海這人還是挺有種的，在這種情況下都能敏銳的覺察到徐景行話裏的另外一層意思，而且敢於配合。
徐景行心裏暗讚一聲，然後扭頭問小陳：“老陳，你沒事兒吧？”
小陳愣了一下，點點頭：“沒事兒。”
“很好，咱們繼續往熱河走，反正已經到了這兒了，沒道理在這兒掉頭。”
“好，好的，”小陳連忙點
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頭，“我繼續給你指路。”
“上車。”
幾分鍾後，徐景行的大切諾基離開小鎮，直奔熱河市區，一路上非常的順利，隻是到熱河的時候已經是下午四點多了，比他們的計劃晚了兩個多小時。
不過順利見到了小陳說的藏家。
這個藏家是個老頭兒，已經七十多歲了，不過身體挺好，穿著挺樸素，相貌也不出色，怎麼看都像個普通的老農民，連話都說不囫圇，跟“藏家”這個詞相去甚遠。
但徐景行和刀玉海都沒表示出太多的驚訝，反正老頭兒這兒的好東西不少，而且跟小陳說的一模一樣，多是藏地風格的老物件，其中就有不少玉器，而且是和田玉。
這些藏地風格的和田玉器做工都挺精美，玉質也都不錯，以白玉居多，甚至有幾塊是羊脂白玉。
不過很正常，因為在清朝，尤其是乾隆皇帝特別喜歡和田玉，而且隨著清朝對邊疆地區的大力開發，和田玉的開采、運輸、雕琢水平都有了突飛猛進的進步，乾隆時期留下的那些老玉，不管在質地還是做工方麵，都特別符合現代人的審美，精品非常之多。
而老頭兒這裏收藏的藏地風格的和田玉件一看就是清中期到清晚期的好東西，做工、玉質都很出色，就是這題材不是很普通人歡迎，因為藏地的神佛基本上都是異形“風格”的，看著有點詭異，同樣的多臂觀音，漢傳佛教中就是慈眉善目的形象，可藏傳佛教中就是反麵教材了。
怎麼說呢，藏傳佛教中的神佛傳遞給信徒的感覺以恐懼居多，是讓人害怕和畏懼的存在。