“去去去，說送就送，別說十萬八萬，就是百萬千萬我也送定了，反正我收上來的時候沒花幾個錢，”老楊梗著脖子說道，隻是底氣多少有點不足，這要是讓老楊媳婦兒知道了，還不得把老楊的皮給扒掉？
當然，徐景行說歸說，可沒真打算白要老楊的東西，百兒八十的東西也就罷了，十萬八萬的東西擱在普通人家裏都快能當傳家寶了。
不過他還是有點好奇，“老楊，你從什麼地方收的這好東西？”
“當然是鄉下！”
“現在的鄉下還有老東西？”
“瞧你那沒見識的樣兒，鄉下什麼時候能沒點老物件？”
“還沒被你的同行們搜刮幹淨？”
“少是少了，但想要搜刮幹淨談何容易，我年年下鄉，年年都能收到一些個好東西，當然，消息靈通點，人脈再廣泛點，那就更好了，不用沒頭蒼蠅一樣到處亂撞，“老楊得意的解釋道，表示他老楊就是那種消息靈通、人脈廣泛的能人。
不過，不得不承認，老楊確實有一套，這年頭裏了還能在鄉下收到這麼好的老物件，真不簡單。
現在不是二十年前，二十年前的鄉下確實有老多老多的老物件，隨便下鄉走一趟都能收羅到不少，可到十年前，鄉下的老物件就被搜羅的差不多了。現在？一般人下鄉，連個雞食盆都買不到，搞不好反而會掉到別人挖的坑裏。
現在的鄉下真有那麼一些專門用贗品來坑下鄉收貨的二道販子的騙子，那些騙子有些本身就是二道販子，有些則是狡猾的農民，還有一些是專門的咋騙團夥，花樣百出，手段狡詐，令人防不勝防。
當然，最主要的原因還是在鄉下收不到好貨了，貨少是一個原因，鄉下人不再隨意變賣這些老物件也是一個原因，隨便一個看過央視鑒寶節目的人都知道老物件值錢，等閑狀況下不會將手裏的老物件賣給二道販子們，除非實在不識貨或者完全沒有意識到手裏的物件是老物件。
所以這幾年已經很少有人專門到鄉下去收貨了。
老楊能從鄉下收到這樣的好東西，真不容易。
說這兩樣小物件是好東西，一點都不誇張。
先說那隻紫砂三子捧壽紋水盂，東西不大，但做工非常精巧，用的是喜慶的朱泥料，水盂通體朱紅，幹淨喜慶，搭配著“三子捧壽”這樣的喜慶題材，看起來傳統味兒十足。
“三子捧壽”其實並不是特別常見，最常見的“捧壽”類圖案是“五福捧壽”“雙子捧壽”“百福捧壽”“雙龍捧壽”之類，顯而易見，“三子捧壽”是由“雙子捧壽”這個圖案延伸出來的。
藝術創作者在傳統題材的基礎上自行創作並不是什麼稀奇的事兒，難得的是這隻紫砂水盂的造型相當精巧，整體造型中多了一個小孩子，卻一點都不顯擁擠，空間布局很巧妙，三個胖乎乎的小娃娃圍著一個碩大的壽桃，像是在相互爭奪，又像是在相互謙讓，也像是在嬉戲打鬧，表情神態動作各不相同，但盡顯喜慶氣息。