正文 第36章 簡淳的藝術(1 / 1)

簡淳是一種藝術,無知之人隨聲附和,智識之人深得其妙。

偉人無不為簡樸之人,其品位也是極為簡單。他們穿樸素之衣,絕不戴金光閃閃的表鏈,即使有表鏈,也不會顯得耀眼突兀。偶爾他們也會戴一隻戒指,但也隻是一隻而已。他們天然的口味隻青睞於簡單的食物,而不是山珍海味、美味佳肴。這些食物隻是滿足那些嗜食之人的品覺而已,他們生而為吃,而非吃而為生。

真正傑出之作家,那些寫下了流芳千古文字的作家,都是以一種不加修飾的文字來書寫的,語言隻是作為一個表達的工具,而非炫耀之物。

許多年前,一位名叫丹尼爾?迪福的人,根據海難之後一個存活的水手的經曆寫成一個故事,故事的主人公名叫“魯賓遜?克魯索”。他的記敘故事被一代的年輕人所傳誦,該書曾被視為兒童讀物。時至今日,這本書已經不止局限於青少年的範疇,而被公認為純粹而簡樸英文寫作的典範,在世界每個圖書館都有自己的一席之地。

林肯並非在葛底斯堡發表演說的唯一一人,與他一道發表演說的都是當時美國最著名的演說家。但林肯簡短的演講卻成為英文中經典,時至今日,數不清的人都能隨口靠記憶背誦全篇。但其他演說家的言論卻被遺忘的七七八八。時至今日,真正能知道他們這些人說過什麼的人鳳毛麟角,事實上,很多人甚至都不知道他們曾有發表過演說這回事。

簡淳逃過時光的篩選,綿延至今。其反麵卻湮沒無聞。各領域的鼇頭之人都是很簡單的,他們的名聲也是建立於此的。他們說的話,不僅自己懂,也讓別人能輕易明白。

教育本身並不能造就有教養的人。教育隻是讓一個人全麵,成為一個好公民,取得更高成就的一個元素而已。從學術的角度而言,教育本身並不簡單,多少有點複雜。因此,於世有益之人,在學習中讓自己變得亦簡亦繁,處於一個有助於吸收知識的狀態。

真正重要的,不是我們所知的,而是我們如何運用所知的。若我們不能運用自己的知識、經驗來應對時勢的緊急,那麼這些知識、經驗又何用之有?

世上最偉大之人,為世創造有益之物之人,都是在常識之中融入了平常的簡樸。簡淳與簡樸兩者實為同義之詞,互為關係。若沒有它們,世上一切的知識、可能獲得的經驗,就如埋在地下難以挖掘的金礦一樣,毫無用處。

為人簡單,語言清晰。不要一下子吞下字典,然後囫圇吞棗,語無倫次。這就像泥塵,遮掩眼睛,蔽塞耳朵。