“賽斯國可以保證你們的安全。”一名學者翻譯到。然後看著郭襄說到。
盡管賽斯國一開始遭到了郭襄的拒絕的，但他們依然沒有放棄，他們依然多次聯係韓國人掌握的學者，通過學者他們決定和韓國人見麵，他們需要解決一些技術難題，比如鑄炮，以及火槍技術，可以的話，他們可以得到大威力的火藥配方。
“我們可以保證，把巴士拉以南的地方都劃給你們韓國人，作為你們的貿易區，你們的生命安全會得到極大的保證，但你們必須提供給我們一些技術，作為回報，你們的酬勞是十分驚人的。”學者繼續說到。他看了一眼賽斯國的代表，對方誠懇的點點頭。
“我們現在的處境還在安息人的控製下，我們需要好好想想。”郭襄說到。
“另外，我們需要的東西非常的多。所以，我們現在還不知道該怎麼辦？”郭襄看著對方說到。學者點點頭，表示理解，他立即進行了翻譯。賽斯國的代表盡管不懂得韓國的語言，但是他知道，韓國方麵正在考慮他們的要求，韓國人來這裏的目的很簡單，學者在溝通的時候就已經說明了。他們想要和平，不喜歡參與紛爭當中，但他們的武器可以讓他們保持這樣的一種狀態，他們還有很多東西，非常奇怪的東西，說不上來，他們的文明非常的高度。高度的發展，這是韓國人的優勢，安息人也意識到這一點，所以安息人積極的和他們展開合作，尋求在軍事，技術，以及各種方麵的支持。
賽斯人也知道了這樣一件事情，他們知道，安息人的武器犀利來自這些韓國人，他們來自一個叫中原的地方，那個地方文明高度發達，他們可以製造出很多他們從來沒有見過的東西，這是一種先進。安息人需要這種先進的文明，賽斯人也需要，不過賽斯人需要的是，他們能夠穩定這樣一種先進的局勢，他們不喜歡和安息人打來打去的。
“好吧。他同意，他可以在附近駐紮下來，如果你們需要他的話，他隨時都可以過來，不過他們還是希望你們能夠明確的考慮一下他的建議，他的建議還是不錯的。”學者說到。
“嗯。這點，我明白，但是，我們韓國人的處境還是不太好，我們的安全得不到兩方的保證，你知道我們目前的處境。”郭襄說到。
“安息人保證我們的處境，賽斯人也這樣做，這是因為我們韓國人保持中立，一旦我們傾倒在某一方麵，另外一個方麵就會展開激烈的報複，我們還無法承受這樣的報複。我們在安息人的控製下，但是未來。誰也說不準，我們不想有這樣的意外。”郭襄說到。然後他就離開這裏。不過很快張比就找到了郭襄，他告訴了郭襄一個驚人的消息。
“我們可以通過秦國人，發送一些電報到國內去。”張比說到。
“哈紮比可以幫助我們這樣做，他們需要我們的幫助，而且他們希望國內提前知道我們這裏的處境，所以，他們願意幫助我們，但我們必須說明這裏的情況。”張比說到。
“這太好了。我們不能再等下去了。我擔心，出現這樣的情況之後，我們的處境會非常的不妙。”郭襄說到。
“嗯。我也意識到這裏的情況不妙，我們必須有自己的武裝，否則的話，他們殺過來就不妙了。”張比擔心的說到。
孟拉州，韓國人正式接管了這裏，孟拉國大部分的土地已經被韓國人兼並，孟拉王國隻有一小片土地，那些貴族盡管不滿，但他們喪失了大片的土地，他們的實力遭到了巨大的削弱。加上占普國不斷的擴張，孟拉無能為力，孟拉國王隻能和楚國人，韓國商人展開一些合作，這些合作隻是商業上的合作，他們種植一些甘蔗，這些東西能夠帶來相當一部分的利潤。或者是他們購買一些茶葉，絲綢這樣的東西，這些東西都是楚國人提供的，他們可以轉手賣給北方的一些城邦。
“加入儒教，就能得到自己的土地。效忠君主，就能得到永生。”一名當地人用比較生硬的中原話對幾名當地人說到。他們衣衫襤褸，顯然是從遙遠的地方來的，他們已經破產了。看起來他們非常的瘦弱。遭遇了很大的災難。
“我們會一些中原話，來這裏，我們隻是想找一份能夠活下的事情。”一名當地人問道。他的中原話說的還不錯。
“是的，隻要加入儒教，儒教可以幫助你們脫離目前的處境，很多儒教教徒已經得到了土地，相信我，朋友。我們會活的很好的。”那名當地人說到。並且安慰對方到。很多人點點頭。
在他們走投無路的時候，他們遇到了儒教教徒，這是從楚國人那裏傳來的。他們不知道儒教是一個什麼樣的宗教，但是他們天生還相信這些，比如他們這些底層的人，破產會讓他們進入下一個種姓，他們會成為最卑賤的人，不可接觸的人，這是這個社會根深蒂固的東西，但是儒教卻可以打破這些，他們可以重新得到土地，但前提是他們必須參軍。殺人，忠於自己的君主，比如，他們的君主，劉季。這是劉季自己宣言的。當地人很奇怪，一些人不願意殺生。但他們要想活下去就必須這樣做。儒教的忠義在於教導他們一定要聽從君主的安排，隻有他們的安排才能解決他們現在的困苦。