事物的發展是事物內部必然的自己的運動，而每一事物的運動都和它的周圍其他事物互相聯係著和互相影響著。記者報道某一事物，首先要認知事物本身，即新聞事件的五個W；但不能滿足於此，還須認知這類新聞事件在全國、全世界的現狀、發展及曆史聯係。王子江記者這樣“聯係”了，報道公正、準確。王某某們缺失了這個“聯係”，在大庭廣眾麵前申明的不是真相，而是少知和尷尬。
二
在日常生活、工作中，往往會出現這種狀況：遇事用小道理去講，講不通；若用大道理去講，則講得通。如此這般，人們便尋得了一個處事原則，叫做大道理管小道理，或者叫做小道理服從大道理。這一原則在體育行業是如此，在其他領域亦是如此。過去是這樣，現在和將來也是這樣。抗日戰爭時期，我們與反共的國民黨合作，大道理就是抗日民族統一戰線；在新中國成立後的國際關係博弈中，有時聯蘇（俄）抗美，有時聯美抗蘇，大道理就是維護國家安全，創造和平發展環境。大到國際戰略，小到一行業一事情的處理，無不體現著這一思想。這是因為，世間任何事物之間，都存在著相輔相成、相互作用的共生共存關係。其間發生的任何事件，隻有在一個整體的結構中才能顯示出自身的意義和價值。具體到張健2001年成功橫渡英吉利海峽一事，如果你兩眼盯的隻是中國，自然就會覺得“偉大”得不得了。倘若你做到了眼觀全球，那麼你就會看到，在一定時間內做某件事情，效果極佳；而在另一時間內做同樣一件事情，效果會出現差異。腦子裏有了這種運動著的整體性聯係，你對這件事情的認識和評價就會比較客觀了。
正確還是錯誤，理智還是愚昧，你看這個“聯係”是多麼重要。
三
講一個故事。一個盲人到親戚家做客，天黑後，他的親戚好心地為他點了個燈籠，說：“天晚了，路黑，你打個燈籠回家吧。”盲人一聽便火冒三丈，說：“你明明知道我是個瞎子，還給我點個燈籠照路，這不是嘲弄我嗎？”他的親戚解釋說：“你在路上走，許多人也在路上走，你打著燈籠，別人可以看到你，就不會撞到你了。”盲人一聽，對呀。
這個故事告訴我們，局限思考是從自己的角度、靜止地考慮，整體思考是把自己放到整個環境中、運動中去考慮。係統地思考問題就會發現，你的行為與別人、與周圍環境會產生互動。