正文 第8章 說話方圓舌有鉤,互不得罪吃得開(4)(2 / 2)

相熟的朋友聚在一起時,大家不免開開玩笑,互相取樂。說話不受拘束,原是人生一大快事,不過凡事有利也有弊,玩笑過頭就會樂極生悲,因開玩笑而使大家不歡而散的事情也常常遇到。有些人就因此認為,談話時開玩笑一事應該避免,這未免有些過分了,但玩笑話還是應該慎重說,原則是隻可搔到癢處,不可觸及痛處。所以,說話時要注意以下幾點:

(1)不能當眾揭別人的短處

任何人的隱私在公眾麵前“曝光”,都會感到難堪,乃至憤怒,何必如此樹立敵人。如果有的人品行惡劣,我們要知曉他的短處,不妨對他旁敲側擊,讓他適可而止。如果相反,雙方扯破了臉,對準也不好。

(2)不故意宣揚別人的錯誤

有的人喜歡拿別人的錯誤當笑料,到處宣揚,幸災樂禍。這樣做既傷了別人的顏麵,又顯示出自己趣味低下、庸俗,影響自己在眾人心中的形象。

(3)不要詢問別人的隱私

很多人都喜歡刺探別人的隱私,以滿足自己的獵奇心理。作為他人,既然不願把一些情況公之於眾,自然不是什麼好事,而你卻把這些事抖落出來,當事人知情後,必然惱怒。

(4)不要把對方置於死地

有的人言辭尖刻,得理不饒人,沒理也要攪三分,唇槍舌劍,一定要讓對方口服。對方即便一時話軟,心中一定會耿耿於懷,他日可能會尋機報複,因此,我們說話要有“口德”。

(5)說話要適可而止

有的人口才很好,大家也願意聽他說,但是他卻不疲倦,非要等大家都厭倦了,人都走光了才停下來。更何況說得越多,你肚裏的“經綸”就越少,所以,說話要適可而止。

11.正確運用辯論,杜絕無謂爭論

在人際交往過程中,每個人都會遇到和自己持不同意見的人。大至思想觀念,為人處事之道,小至對某人、某事的看法與評論。這些程度不同的差異,都有可能外化為人與人之間的爭執與論辯。在這種情況下,一定要把握好辯論和爭論的尺度,否則就會引發無謂的矛盾。

留心我們周圍,爭辯幾乎無所不在:一場電影,一部小說,一個特殊事件,某個社會問題等等,都能引起爭辯,甚至連某人的發式與妝飾也能引起爭辯。辯論是為了明是非,求真理。隻要我們的辯論出自公心,就能采取積極的態度,使用積極、文明、恰當的論辯語言,因而也更有說服力。

要做到這樣積極的辯論,需要遵守以下幾種原則:

(1)樹立正確的辯論價值觀

即為追求真、善、美而去積極地爭辯,做到觀點正確,旗幟鮮明。

(2)樹立正確的辯論道德觀

把辯論置於科學基礎之上,以理服人,讓事實說話。辯論者要有高深的涵養;不搞詭辯,不揭隱私;不搞人身攻擊;不把觀點的敵對引申為人脈的敵對;不靠嗓門壓人,有理不在聲高,如果你能有製有節的音調語氣道出你的理,其效果不亞於如雷貫耳。

(3)用真情、善意、美感與人辯論

這樣就能做到曉之以理、動之以情。理與情恰恰是列車通往“積極爭辯”的雙軌,缺一不可。在爭辯中,“理”是爭的目的和取勝的保證。然而人又是感情動物,如果你在論辯中既能做到以理服人,又能以情明理,你的辯論將會成為一種愉快的、和平的思想交流。你們彼此會以這樣的話語來結束論辯:“聽君一席話,勝讀十年書。”“您讓我心服口服。”真正是既爭出了公理,又增進了人際和諧,達到了積極論辯的目的。

為了避免無益的辯論,你需對如下問題進行冷靜思考:

(1)如果你能最終獲得爭辯的勝利,它有什麼意義?沒有什麼積極意義,大可不必動用你的“唇槍舌劍”,而最好一笑置之。同樣,你在向別人提出“挑戰”的時候,一定要選擇有價值的,通過爭論能使自己和他人都受到啟發和教育的問題,不必在那無關宏旨的瑣事上做文章。