三個人這一通談話，從上午一直說到日頭西斜。也多虧這一段時間，宋瑜在宋家的形象大為改觀，沒表現出任何不正常的趨向。不然的話，吳氏和祝氏等人早就派人來找宋錚了。臨回宋宅前，宋瑜問道：“錚兒，當初在山上害你的是鄭峰，他將墜子給了小蓮，可墜子為何又跑到牆邊去了？”宋錚隻好將自己陷害鄭峰的事說了一遍。宋瑜聽後又吸了一口冷氣，侄子這一招，直接把鄭峰送進了地獄。實在是太狠了。
宋瑜又接著問道：“錢滿櫃被閹是怎麼回事？”宋錚一陣頭痛，自己還是小孩子，這種事還是不說了，再說這也涉及到人品問題。所以，宋小公子臉不紅氣不喘地道：“應該是老天報應吧，誰讓這小子以前那麼壞！”
宋錚回到家後，當天晚上開始參研那本《春陽譜》。封皮內側是一段文字：“氣由丹田生，然丹田之氣何來哉？抱一老人曰，氣源自然，入於人體，彙於六陽六陰，正為陽，背為陰，陽清陰濁，陽為上，陰為下，陰陽之氣集於丹田，人或稱之為氣海。發乎外則為力，守乎內則為氣。人體之穴謂之竅，竅開則氣入，竅閉則氣止。然人之成形，則竅自然而開。降於世間，呼天地雜亂之氣，由氣道入於人體，竅之不用，閉也。《春陽譜》者，發竅引氣，以陽導陰，以陰化陽之法門也。”
這段話宋錚倒是明白，無非是人在娘胎裏成形的時候，人體的各個竅穴是敞開的。落生以後，開始呼吸，竅穴就關閉了。而這本《春陽譜》就是講怎樣打開竅穴，引導自然之氣入體，化為人體所需能量的。
在接下來的幾段文字中，首先講的是要把自己的意念集中到每個竅穴上，然後是引導這些穴道之氣成為氣脈，形成能量入體後的通道。最後在丹田之處聚集、壓實，成為人體的備用能量庫。氣脈的流轉，滋養肉體，從而達到提升活力的目的。由於頭為六陽之首，下陰為六陰之和，所以這套《春陽譜》帶來了兩個主要功能，一是頭腦不易疲勞，二是下半身的能力比較強。
文中還提到，必需按照圖中紅線的示例進行修煉，不然的話容易造成“氣”在人體胡亂衝撞，不能彙於丹田，反而損害人體。另外，修煉的時候要遵循先易後難的原則。否則，強行開啟重要竅穴，可能會破壞竅穴，損傷穴道附近的組織。
看完這段話後，宋錚知道，這應該就是古代的一門氣功。至於效果是不是像書中所說的那樣，宋錚沒有把握。不過，高老頭應該不會害自己。
宋錚將眼光移向第一頁，上麵一個赤身男子呈馬步站立，不過，雙臂並非像傳統馬步一樣放於腰間，而是伸開手掌，手掌背部則緊貼在大腿根部。連接穴道的那條紅線從左手掌上的勞宮穴開始，沿著孔最、內關、曲澤一線，經中脘上行至神府後，順著身體左側而下，經期門、太乙後，折向下腹到達關元穴。
按照齊兒所說的順序，宋錚接著看第三頁，果然與第一頁姿勢相仿，不同的是，赤身男子是用手掌心貼在大腿上的。紅線的起止穴道則從左手背上的前穀起步，沿著手臂外側的穴道上行，再從肩頭的氣舍，經靈墟到達太乙，彙於關元。
第五頁則是講右臂的，宋錚以為和第一頁相同，誰知細看之下，紅線竟然是從手掌上的少府穴起步。宋錚嚇了一身冷汗，再也不敢憑著想當然進行猜測。看來，人的左右手分工不同，鍛煉方式也有差異。
按照順序，《春陽譜》分別講述的是左右手，沿左右側胸前的行氣路線，接著是講其沿軀幹背部左右部分的行氣路線。然後講左右腿、頭部、下陰，這樣的話是二十四張圖。後麵的圖則路線一變，講的是軀幹的左右部分（胸前和背部）與中間任督二脈的溝通路線圖，以及頭部和下陰與中線的溝通。越到最後越複雜。倒數第二張便是全身的各個路線的溝通綜合圖，在這個圖中，各個行氣路線形成了絕妙的循環。
當看到最後一張圖的時候，宋錚差點把書扔了，因為書頁上端寫著兩個字“凶險”。細看那張圖，居然是頭部的小循環圖，包括兩張小圖。圖中的紅線從神庭起步，走“之”字形，先左後右，從耳根下頰車穴繞到後腦，再走之字形到達百會。圖下還注明著一行小字，“此圖無證，習者忌之”，意思是這張圖是猜想出來的，沒經過驗證，練習者一定要小心。宋錚不禁抱怨：“‘抱一’老頭，你沒弄好的東西也拿出來顯擺，會害死人的！沒聽說過‘良工不示人以璞嗎’？真不稀得說你。”
宋錚轉念一想，如果最後一張圖“無證”，那麼說前麵的圖肯定都證實過了，那就練前麵的。想到這裏，宋錚重新翻到第一頁，按照書中的方法站好，然後將意念集中在左手掌，開始感知勞宮穴的存在。然而饒是宋小公子累得兩腿發麻，渾身出汗，也沒覺得自己的手掌有什麼異樣。隻好先站起來，甩甩胳膊抖抖腿，歇了一會再接著練。宋小公子前後折騰了一個半時辰，也沒覺出自己的手掌有啥異樣，氣得他差點把書撕了。