歐冶子的盛名，民間傳聞已久，而在幽州之所，大多數的人都聽說過龍淵劍的傳說，這龍淵劍本屬於秦國嬴氏，後被始皇帝送給大將蒙恬，又經蒙恬之手，轉贈給當時的第一代羌族大王，不過這龍淵劍的名聲自從落入第一代羌王手中之後，便漸漸的隕落，因為那把寶劍竟然慢慢被鏽蝕！
鐵器放置的時間長了，肯定會生鏽，這是一個很稀鬆平常的化學反應，不過這龍淵劍出自歐冶子之手已經逾過百年，為什麼一到第一代羌王手中，便迅速的鏽蝕了？
關於這個問題，很多人做過猜測，不過大都是無稽之談，而最盛行的一種說法是，這歐冶子鑄造的寶劍，隻能握在英雄之手，在先秦曆代王侯之中，這龍淵劍無事，在大將蒙恬手中，這龍淵劍也無事，偏偏到了第一代羌王的手裏，這龍淵劍便出了變數，隻能說明一個問題，龍淵劍認主，非英雄人物不可用也！
自然這個猜測也從側麵表達了羌王非英雄之意，雖然這隻是後人猜測出的解釋，不過在高飛心裏，倒是很偏向這種說法！
駿馬會認主，家將會認主，但是一把寶劍會認主，便有點不可思議了，而能夠認主的東西必然是有生命的，至少也是對外界有所感知的，對於這一點，高飛倒是並不懷疑，因為在漁陽城內的水塘之中，那龍淵劍竟然會主動出現在高飛左右，便是明證！
高飛手中的龍淵劍之所以會讓熊大王表現出驚訝之色，乃是因為這把龍淵劍實在是個傳說，當年第二代羌王以為龍淵劍廢物，便棄置湖泊之中，之後三四百年，再無人見過龍淵劍，即使有無數的探寶者潛入漁陽城內，亦無所發現，而熊大王倒是搞不明白，這個高飛怎麼會得到這把龍淵劍呢？
“難不成那個傳說是真的？”，熊大王略作疑色，卻被高飛發現，反問其故！
熊大王倒是沒有遮掩，直接說道，“你知道這把龍淵劍的來曆嗎？”。
高飛不置可否，倒是略有不解，“這把劍乃是歐冶子所鑄，有什麼疑問嗎？”。
熊大王見高飛一無所知，略有搖頭狀，“這把劍的確是歐冶子所鑄造的，但是它的主人卻不是歐冶子，乃是秦國嬴氏一族，當年歐冶子鑄造七把絕世神兵，分別贈送給秦國趙國等七位君主手中，不過這把龍淵劍卻與其餘六把劍不同，此劍殺戾之氣最甚，而百年之後，秦王嬴政攜此劍大破六國，便以龍淵劍盡斷其餘六把神兵，兄弟七劍，以一毀六，這把劍乃是不祥之物，高大人實在不宜使用此劍！”。
對於這段曆史，高飛倒是第一次聽聞，不過隨即他便發現了一處紕漏，“既然這把龍淵劍曾經被始皇帝以一毀六，便說明他及其看重這龍淵劍，並不想把可以媲美自己手中的神兵存留於世，既然如此，始皇帝有為什麼會把龍淵劍賜給蒙恬？”。
熊大王笑意使然，“高大人果然心思縝密，不過本王卻並非貪念此劍，繼而編造出來這麼一個龍淵不祥的故事，歐冶子乃是鑄劍大師，稱得上前無古人後無來者，單是他徒弟所鑄造的幹將莫邪，就是絕對的神物利器，所以歐冶子鑄造的劍，當是神兵，誰人會不喜歡，當年始皇帝的隨身佩劍就是龍淵，想那壯士荊軻，亦是死在龍淵劍之下，不過在始皇帝以龍淵劍斷掉其他六把寶劍的時候，那龍淵劍便出現了異象！”。
高飛忍不住的“哦”了一聲，似乎在聽一段頗有故事性的曆史。
那熊大王繼續說道，“一日入夜，那始皇帝竟然夢見一隻龍身臥在一處深淵之下，龍鳴之聲不止，卻說那始皇帝自詡一統天下，亦以真龍自居，既見得龍身，卻不膽怯，反而呼道，‘我乃真龍天子，汝為何物？’，始皇帝俯身往深淵之處望去，隻見到一隻巨大的龍身盤臥，似乎在垂淚，始皇帝見狀，倒是不思其意，就在忙不迭之間，隻聽到那龍吟之聲，變為人語，‘想我七兄弟，同生一爐，從未聚首，百年之後，竟然手足相殘！大恨矣！’，說話之間，那龍身陡然從深淵之內竄出，嘴巴裏銜著一把利劍，正對著始皇帝的心髒之處！始皇帝當時大驚，乃思慮到腰間之龍淵劍，便欲拔劍而出，但是雙手落下之時，腰間哪裏還有龍淵，而那陡然出淵的巨龍口中所銜者，卻正是始皇帝的龍淵劍！”。
高飛聽到此處的時候，乃笑道，“不過是始皇帝的一個噩夢罷了，不足為奇！”。
熊大王倒是說道，“你真的以為隻是夢嗎？就在始皇帝見得那巨龍銜著的便是龍淵劍的時候，陡然驚醒，本是黃粱一夢，但是視之龍榻之下的龍淵劍的時候，始皇帝緊繃的神經，又被拉上了弦子，隻見到那龍淵劍劍身之上，多出了一副圖案，而那圖案便是始皇帝夢中說夢之景！”。