第二十六章(1 / 2)

因皇後誕下麟兒,皇上按照祖製在皇後宮中歇息了兩個月,稱作同月子,而自己在此期間,更是學會了不少手藝,並親自知道哲灝學習,而這個小哲灝竟然特別喜歡讀書寫字,一歲的娃娃,還曾看著我寫字,並且還自己拿著毛筆謝了一個一字,看見他這樣,忙吩咐碧痕將這字裱起來掛在書房。

很快,便到了第二年的陽春三月,小哲灝已經兩歲(那個前麵可能講的不太清楚,但是按照我的想法,現在是兩歲,但是因為宇文王朝從剛生下來就是一歲,所以他現在屬於三歲,各位親親整理一下頭腦,謝謝各位了)了,已經學著寫數字,寫字帖,並學了許多好聽的話和一些成語,皇子皇傅都誇哲灝學得快,而卿顏也已經長得水靈靈的了,學習了一些簡單的字,開始聽伏羲宮的尚宮——璟音,教習《女戒》《女訓》《三從四德》。

次日。

“皇上駕到——————————”

自己正在房中聽兩歲的哲灝背書。

小哲灝學著先生的樣子搖頭晃腦走來走去地背誦著:“學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?...............人不知而不慍,不亦君子乎?...............弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有餘力,則以學文。君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如己者,過則勿憚改...........不患人之不己知,患不知人也。”

我點了點頭:“哲灝啊,你背誦的果然不錯,腦子都用在了學習上,這論語的學而第一是你學習最基礎需要掌握的,隻有懂得了其中的道理,才能做一番大事,成就未來,懂得麼?”

皇上入內,拍了拍手道:“恩,學得很不錯呢,哲灝,以後,你可是朕未來的接班人哦,不過,朕到要考考你,皇子皇傅說你已經學完了論語,現在正在習孟子,那就來背背子路第十三吧。”

小哲灝清了清嗓子,拜了一拜,道:“哲灝年兩歲,國姓宇文,現給父皇背書之論語——子路第十三。”

皇上點了點頭:“禮節很重要,繼續吧。”

哲灝搖頭晃腦的朗聲背著:“子路問政。子曰:“先之,勞之。”請益。子曰:“無倦。”仲弓為季氏宰,問政。子曰:“先有司,赦小過,舉賢才。”曰:“焉知賢才而舉之?”曰:“舉爾所知,爾所不知,人其舍諸?”

子路曰:“衛君待子而為政,子將奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子於其所不知,蓋闕如也。名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中,刑罰不中則民無所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所苟而已矣。”樊遲請學稼,子曰:“吾不如老農。”請學為圃,曰:“吾不如老圃。”樊遲出,子曰:“小人哉,樊須也。上好,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民,繈負其子而至矣。焉用稼?”子曰:“誦詩三百,授之以政,不達,使於四方,不能專對,雖多,亦奚以為?”子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”子曰:“魯衛之政,兄弟也。”子謂衛公子荊:“善居室,始有,曰苟合矣;少有,曰苟完矣;富有,曰苟美矣。”子適衛,冉有仆,子曰:“庶矣哉。”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”子曰:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成。”子曰:“善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣。誠哉,是言也。”子曰:“如有王者,必世而後仁。”子曰:“苟正其身矣,於從政乎何有?不能正其身,如正人何?”冉子退朝,子曰:“何晏也?”對曰:“有政。”子曰:“其事也如有政,雖不吾以,吾其與聞之。”定公問:“一言而可以興邦,有諸?”孔子對曰:“言不可以若是其幾也。人之言曰:為君難,為臣不易。如知為君之難也,不幾乎一言而興邦乎?”曰:“一言而喪邦,有諸?”孔子對曰:“言不可以若是其幾也。人之言曰:予無樂乎為君,唯其言而莫予違也。如其善而莫之違也,不亦善乎?如不善而莫之違也,不幾乎一言而喪邦乎?”葉公問政。子曰:“近者說,遠者來。”子夏為苣父宰,問政。子曰:“無欲速,無見小利,欲速則不達,見小利則大事不成。”葉公語孔子曰:“吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。”孔子曰:“吾黨之直者異於是,父為子隱,子為父隱,直在其中矣。”樊遲問仁。子曰:“居處恭,執事敬,與人忠,雖之夷狄,不可棄也。”子貢問曰:“何如斯可謂之士矣?”子曰:“行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。”曰:“敢問其次。”曰:“宗族稱孝焉,鄉黨稱悌焉。”曰:“敢問其次。”曰:“言必信,行必果,脛脛然小人哉,抑亦可以為次矣。”曰:“今之從政者何如?”子曰:“噫!鬥屑之人,何足算也。”子曰:“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進取,狷者有所不為也。”子曰:“南人有言曰:人而無恒,不可以作巫醫。善夫!”不恒其德,或承之羞。子曰:“不占而已矣。”子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”子貢問曰:“鄉人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“鄉人皆惡之,何如?”子曰:“未可也。不如鄉人之善者好之,其不善者惡之。”子曰:“君子易事而難說也。說之不以其道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不以道,說之;及其使人也,求備焉。”子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰。”子曰:“剛毅木訥,近仁。”