鍋灰佬的頭識破了龍大藏匿疤爺的把戲，但沒有揭穿事情的真相，除了對疤爺惺惺相惜的英雄情緒之外，還有就是不願意開罪老龍頭榨油坊的龍大，既是江湖的義氣，也是江湖的世故人情。龍大開始對那個死於非命的鍋灰佬似乎有了新的認識。
此前，龍大對此類人物都是敬而遠之。其實，龍大的策略是對的。對這種人，近則可能傷人，不敬卻可能惹怒這些人物，就可能害己。敬而遠之，既不害人，也不傷人。龍大的作為也是一種世故的江湖處事方法。
除了幫疤爺脫險的那一次，龍大幾乎沒有跟這群鍋灰佬有過什麼實質性的接觸。對為頭的鍋灰佬也沒有多少印象，甚到有些模糊，好像隻在一張白紙上畫人像時隻是勾勒出草圖一樣。現在經小鍋灰佬這麼一講，草圖上的人像開始有了肌理血肉，為頭鍋灰佬的形象也就愈來愈清晰了。一個把接頭暗號都起得詩書漫卷的人，很可能真有不可捉摸的地方。
原本與這群鍋灰佬什麼再無什麼交集了，可還是跟他們打了交道，這次是人家幫了自己，幫了一個天大的忙。不過，龍大一直蒙在鼓裏，以為幫忙的隻是偶然路過楓樹灣的一個陌生人，一個外鄉客而已。沒想到，人家做了衝天的好事，卻不留名，若不是小鍋灰今天說起，或許自己一輩子也不會知道。
龍大記得那場大火，那是一場令自己與楓樹灣的人都心有餘悸一輩子的一場大火。在那場大火中，楓樹灣幾乎都要化為灰燼了。火災的原因至今沒有查明，反正火是老龍頭榨油坊下屋的人家燒起了，那戶人家真是太慘了，除了身上穿的，全家沒有搬出一根紗，一點值錢的東西都沒有搶救出來。
那是傍晚時分，火光映著晚霞，火勢壯觀得令人膽顫心驚，失火人家悲痛欲絕。幾次三番，主人想衝進去火中搶救物品，被鄰居們抱住。
榨油坊及楓樹灣的人都出動了，桶子、瓢都拿了來，盛滿了水，一起都在給這戶人家救火。
暫且按下救火一事不表，現在冷月更夫緩筆來說說梅山人的建築文化及其火崇拜、火禁忌的一些民俗。
梅山人修葺屋子，主要用的木料，上等的杉木為多，喜歡做成吊腳樓的樣子，書上稱作幹欄式建築。這種建築符合梅山的地形與氣候，這是因為梅山平地少，多用作耕地，便於勞作，修屋多利用山地，在半坡的地形上架木成屋。由於梅山潮濕炎熱，立柱架屋的木房，往往空出一樓不住人，或者隻是用來圈養牲口而已。那一根根支撐整個房屋的柱子，好像一隻隻吊在半空的屋腳一樣，故為吊腳樓。這種吊腳樓，取材方便，築造簡捷，住在樓上，空氣流動，冬暖夏涼，還可以避免蛇咬與猛獸的侵襲。
然而，有著萬般風情的梅山吊腳樓，天生有一個致命缺陷，那就是極易招致火災。這類木質房屋一旦著火，極難撲滅。由於防匪，往往一村一寨的吊腳樓都連成一片，前屋疊後宅，左樓連右房，互相呼應，抵禦外侮。可是一旦起火，就可能火燒連營，不僅一屋一樓燒成灰燼，就是一個村寨有可能化為烏有。
為了避免發生火災，梅山人家家都要備有太平缸。一般人家可能買個大的陶瓷壇，裏麵裝滿了水就成了太平缸。講究的人家，可能打製一個石器的缸子，比陶瓷壇結實得多，石製太平缸裏自然盛滿了水，可以養上荷花，或者菖蒲，裏麵放上幾條紅色的山鯉魚，一個梅山防火器成了家居的花壇觀魚，妝點著梅山人家融融泄泄的日子。
火災發現得早，隻是小小的火苗，或一處小小的火勢，舀太平缸的水來滅火，確也可行。如果火勢蔓延，已是熊熊大火，恐怕一缸兩缸水已無濟於事。源源不斷的水源成了製服火魔的一個要件。梅山人家常常依水而居，枕一條小河而眠，或者依一尾小溪而歇，即便吊腳樓邊沒有小河小溪，也可以在屋前挖一個池子，既是滅火的豐沛水源，還是梅山女人們搗衣洗菜一起說笑與交流的場所。