七月初五，經過緊張的籌備，烏雲其其格終於嫁給了蕭嚴。
由於沒有長輩，整個婚禮的流程就交個專做婚慶買賣的牙行處理。新郞著烏紗帽、狀元袍，新娘著鳳冠、霞帔。要說明代最能體現平等的就是婚禮上的這個鳳冠霞帔了，在封建帝王時代，事事都是強調等級的，唯獨這個鳳冠霞帔，因為明太祖朱元璋的皇後馬皇後的緣故，不分等級，所有的新娘都有權力使用。烏雲其其格可沒見過漢族婚禮，所以戴著這玩意很是驚訝，而已經有了身孕的布木布泰也隻有羨慕的份了。
男方雇花轎，下午吹打彈唱至女方家抬新娘，女方家以“三道茶”招待。為了完成這個禮儀，張振嶽還在附近找了個宅子，臨時租賃一個月算是女方的宅子。同時女方家中人要用鏡子向花轎內上下前後照一遍。再點燃爆竹一小掛，置於轎內，謂之“搜轎”，以趕走轎內可能躲著的妖魔鬼怪。接著新娘換上新鞋，由喜娘攜扶或由哥哥、弟弟背上轎，這個流程隻能是由烏恩其這個姐夫親自代勞了。花轎出發時，燃放鞭爆，新郎頭戴狀元帽，身著龍鳳大紅袍，腰挎大紅花迎娶新娘上轎。新娘鳳冠霞帔，頭頂紅蓋頭，腳著紅絲履，在喜娘的指引下端坐轎中。
花轎到達，男方家放鞭炮引迎，但不忙開轎門，謂之“悶性子”（讓新娘聽話，不發脾氣）。過一會，由新郎開轎門，新娘下轎時，腳不踏地，走在鋪好的麻袋或口袋上（意為一代傳一代）。新娘腳不踏地是某些地方的風俗,新娘由伴娘背上轎或開席鋪路扶著上轎，新娘腳不踏地，寓意不把娘家的泥土帶到夫家，避免娘家受窮。
至於跨馬鞍，可不是清代求什麼平安的寓意，這個時代跨馬鞍代表的是“一馬一鞍”、“好女不嫁二夫，好馬不配二鞍”的意思。
接下來就熱鬧了，拜堂的時候，張振嶽和烏恩其大喇喇的坐著受禮了，誰讓論起來最適合就他們兩個了。當然禮不是白受的，要打紅包的。。。平日性格活潑辛辣的烏雲其其格這會愛死蓋在自己頭上的紅布了，她的臉兒早就跟猴子屁股一般紅的無法見人了。
蕭嚴大婚後第十日，無論小兩口多麼纏綿不舍，張振嶽都不得不催促蕭嚴，要出發了。
至於烏雲其其格，和布木布泰一樣，都必須留下。
去江南捅馬蜂窩，這樣的壯舉前途未卜是再自然不過的事情了。不過最讓張振嶽牽腸掛肚的還是布木布泰這裏，畢竟自己一走，她就是孤零零一個人住在這裏了。
張振嶽雖然已經是當朝二品大員，可他依然沒打算讓逃往湘西的父母進京照顧自己的小媳婦，甚至他都沒派人去湘西請安。他覺得自己現在所擁有的一切和魏忠賢一樣都是來自於帝王的恩賞，換句話說要收回也隻是一句話的事情，所以他並沒打算讓父母和弟弟妹妹們分享自己的榮耀和地位。